“那些俘虏们呢？”小鱼儿又问道。虽然对于这些人如何处理，张智与小鱼儿等人都有了一些共识，但最终确认当然还是要通过张伟之口。

张伟仅仅是思考了片刻就会道：“当然是做我们的奴役，今年秋冬，他们就有的忙了，要组织劳役、争取让我们所有的田地都成为水浇地、重体力的劳役，一天也至少要工作六个时辰。后年，秋天之前，如果连同我们的监工还剩八万人以上力争平均每个劳动力一年都要缴纳十二石粮食养活我们原有夏地百姓的所有人，如果实际情况有所不同的话，以这个为基础再适当调整。。。”

对于夏地的农业水平，张伟当然是有多少了解的。经过前任数十年的选种乃至发展，虽然说还未必能够达到古代晚期的高峰。但是在拥有充足水源的情况下赶超旧时中国北方大部分没有水浇地条件的旱地农业完全无问题。民国时代东北巅峰时期，人口计算的人均粮食产量六百公斤左右的水平、劳动力计算则由人均千公斤左右的生产力水平。就算

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第258章 战俘处理 (第2/3页)

有了一些新的想法。小鱼儿所说的事张伟也预料到了。

“这些孩子想必不论那些外来的作孽者，还是留在原有的家庭，大多数人的命运都会是可悲的。。。这样吧：原则上，这四万人由我们公家负责照料、集体抽出人力来协助。只有那些城内原有家庭各方都不愿意让公家来抚养的，可以归为城内原来的家庭抚养。也只有在并不歧视、有一定爱护意愿的情况下这些人的成长或许才不会遇到这样或那样的问题。否则还不入集体抚养，你看如何？”

在古时甚至是私有制盛行的近现代，育儿所或集体抚养或许是一件十分非主流的事情，而小鱼儿对于这种事情当然没有什么异议。从数年前开始神武一族内的很多人就都是如此。部落时代走过来的人相比之下对这种事情的接受度也要高出不少。

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