我将立于食物链顶端

《我将立于食物链顶端》

第五百四十六章 尘归尘,土归土

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震撼,但却莫名感受到一种归属感。

他当然知道,自己是附身者,是人类,最终的归途不会在狼群之中。

但世界上哪有什么永恒存在的东西呢?

只会在条件允许的情况下,将颅骨带回,归葬在先祖埋骨之地。

徐云书不打算破坏这个传统。

对白狼族群来说,任何华丽的演讲都是对它们生活方式的侮辱。

然而狼群则不同。

它们表面看上去散漫且无纪律,彼此之间冷漠,毫无交流。

然而事实上,当真正融入狼群之中,能用独角的力量沟通后,徐云书才能真正发现它们的有趣之处。

意识传递中,已然将所有的哀思彻底表露无疑。

徐云书很喜欢这群有趣的白狼族裔。

这不仅仅是因为,他曾在狼群的先祖埋骨地接受好处,又或者族群中有强大到他暂时无法望其项背的个体。

最主要的原因,是狼群们的纯粹。

尽管跟梦境森林中的狈族同为智慧生物,但种族不同,所表露出来的气质却有着天壤之别。

不管是骨狼吾对艺术的执着,还是白狼祖母傲对后辈无上限的关爱,都让徐云书感受到它们的执着。

表面冷漠无言,但当它们真正将徐云书看做族裔后,就会甘愿豁去性命,帮他战斗。

徐云书至今仍然记得,当他从先祖埋骨之地回到绿洲时,白狼们齐齐向他望来的那一幕。

这就是白狼族裔的生存法则。

无事时各自分散,但当真正感受到同族召唤时,会义无反顾赶来帮忙。

他利用六级白狼的优势,向狼群发送了自己的广域传播信息。

“谢谢。”

有这句话就够了。

第五百四十六章 尘归尘,土归土 (第3/3页)

拥有对死去同伴的哀思,以及对应的仪式。

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对战死的白狼族裔,最尊重的做法,就是于战死之地埋葬,尘归尘,土归土。

赵玉郎所在的狈族,或许是因其祖先就依附其他生物生活的缘故。

除了表现出的蛮荒气质外,狈族还有对强者的绝对服从,良好的纪律性,以及原始蒙昧的幼稚。

这些气质风格,让狈族成为完美的工人,被驱使的对象。

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