大的一头宽六厘米多，厚度和握柄一头的直径约三厘米，以坚硬结实的木料制成。

可以想象要将其打断那得用多大力气啊，这样的击打力量下，普通人就算穿着甲胄做防护都会吃不消。

眼看着此时的燕王没有发出喊叫，也不见其他反应，所有人都慌了神。

完蛋，该不会真把燕王打死了吧？

哪知赵孟启也只是为棍子被打断而错愕，很快就回过神，“换棍子！换人！再打！”

赵孟启仍旧顽强的喊着，但声音开始颤抖，似乎对疼痛的忍受到达了极限。

常庚忍不住就收了几分力道，“四十四。”

棍肉相交，声音似乎没有变化。

所有人脑瓜子都嗡嗡的，只感觉一股寒气从脚底直往上涌。

这时候，常

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耿直与常庚轮番挥棍，似乎打出了节奏。

赵孟启肩背上渐渐皮开肉绽，血水四溅。

看着这真实又迷幻的一幕，强烈的视觉冲击，令许多人开始恍惚起来，似乎魂魄正在抽离。

可是对于特权阶级来说，往日观看这样的场面时并不会产生恐惧，因为刑不上士大夫嘛。

然而，眼前这一幕，却实实在在令他们震撼和恐惧。

连一人之下万万人之上的燕王，都没有了减免刑罚的特权，那还有谁能逃脱罪惩呢？

还打？

燕王一定是疯了！

换棍子也就罢了，还换人？

这分明是要将自己往死里打啊！

对自己都这么狠，那还有什么事是他做不出来的？

并不是他们没有见过打板子，相反，自从宋太祖确立了折杖制度，打板子就成为了衙门中的主要刑罚方式。

所谓折杖法，就是把流徒杖笞四种刑罚折算成为打板子来执行。

比如判了流放三千里，就可以改换成脊杖二十加配役一年。

若是徒三年，就打二十脊杖，然后立刻释放。

还有判了打一百杖的话，实际执行的时却只打二十臀杖。

“四十三。”

“啪。”

“继……续。”

水火棍居然拦腰而断，常庚望着断茬失神。

院中其他人哗然，即便心理再阴暗的人，此时也不会对这次杖刑的真实性有丝毫怀疑了。

作为刑具，水火棍是有统一标准的，‘长三尺五寸，大头阔不过二寸，厚及小头径不过九分。’

但赵孟启立刻怒骂，“娘们都比你有劲，这下不算，重打！”

因为放水反倒让殿下多挨一杖，常庚不禁有些懊悔，急切间把力气都灌于棍上，奋力挥下。

“啪…咔……”

350.受刑 (第2/3页)

常庚脸颊颤抖，“四。”

“啪！”

“痛快！”

之所以采用这个折杖法，一个是体现仁慈，毕竟长痛不如短痛。

二来嘛，大约是以具有戏剧性的惩罚，来规训民众敬畏法律。

所以古代的行刑往往都是公开的，通过直观场面的视听冲击，让民众将犯罪行为和受惩罚紧密联系在一起，可以使一些潜在犯罪者因为恐惧刑罚而放弃犯罪。

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