注释：

【8】宋明两朝，民间********程度很高。明朝郑瑄《昨非庵日纂》记载：宋仁宗朝，四川有一举子献诗成都知府云：“

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第46章 断章3：蓝雨薇篇 愈【八】 (第2/3页)

洒盈腔血’，这难道不是‘欲灭其国，先灭其史’？而我宋明两朝重视对经史典籍的刊印、出版，更诞生《明儒学案》、《天工开物》等巨著【9】人才凋敝，文治废弛，岂不是‘思想沉沦，伦理涣散’！？”

雨薇听罢，抚额叹息不止：“‘民不聊生’又当何解？”

慷慨激昂多时，陈美亦已觉清亮的嗓子转而沙哑。她从袋中取出一水壶，少许润了嗓子，恨声道：“西域蒙藏等地，划作禁区；辽东柳条之域，不得出关；迁沿海同胞于内地，严惩出海者。《台湾外志》记载：‘一时人民失业，号泣之声载道，乡井流离颠沛之惨非常……老稚填于沟壑，骸骨白于荒野’，如此行径断汉唐之丝绸之路，宋明之远洋贸易，可谓‘众民安乐’？如今史学界吹嘘‘康乾盛世’，实则年年饥荒，人人相食【10】！这难道不是‘民不聊生’？明末火器何等发达，满清却坚持骑射，有议火器者杀无赦！而八旗子弟真的坚持骑射？非也！实则跑马圈地、提笼架鸟，致使我华夏科技停滞，越发落后西方！只得自十九世纪起，共签下一千多项屈辱条约，不停地割地赔款，满足洋人的无尽贪欲！待洋人胃口更大，炮火压阵，咸丰便吓得避居承德，慈禧仓皇西逃，让我同胞任由洋人欺侮宰割！这难道不是‘民不聊生’？满清不以为耻，反而宣称‘宁与外贼，不与家奴’、‘保大清，不保中国’，把我同胞膏血悉数跪送与洋人，令我华夏民弱、财匮、技穷，积弱数百年！这不是‘民不聊生’又是什么？”

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