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比如吴智，他一来就掌握了话语的绝对主动权，不由我有任何异议，根本原因，其实就是他后面带着七个武林高手。这很容易给人产生一种错觉：他们不是为了解决问题，而仅仅是想展示权威。

这就是他妈的江湖。

我现在终于明白，江湖上最好的表达工具不是嘴巴，而是手中的铁剑。你说得天花乱坠，不如让人流点血。

自然界的蛇，无论多么迅捷巧妙，致命部位大约离头顶三寸，控制住了此处，整条蛇的攻击力全失，任你摆布。而在阵法中，却没有这个致命弱点，因为阵法俱备了蛇的流线弯曲之形，却消除了头尾和中段的明确分工。

也就是说，在人类的阵法中，头尾可以互换，前后随意更改，形状变幻莫测，处处可以出击伤人。就算有弱点，也在不断的流动变化，让人无从捉摸。

现在，我面对的就是这么一个阵法，其形状来源于蛇，而其攻击比蛇更严密，也更凶狠恶毒。我观察、思索良久，也无法找到它的弱点在哪儿。

现在，我面对七个灰衣剑客，他们看上去高矮胖瘦都差不多，木无表情，判断不出年龄。吴智不再说话，似乎使了个眼色或做了个手势，剑阵便发动起来。

首先出手的仍是正中间那人，剑尖直攻我的前胸，如果我举剑格挡，剑阵首尾两人便会趁虚而入，进攻我的左右两边，如此一来，因我只有一柄剑，便会应接不暇。何况还有另外四个以逸待劳的剑客，在旁边虎视眈眈。所以，我只能身形一闪，避开中间一击，右手铁剑直指剑阵最左边的剑客。

剑阵最右边的两人立即围拢上来，剑尖进攻我的后心。

这在我的预料之中，因为我手中的剑也是虚招，只是想看看剑阵到底怎么变化。我将铁剑瞬间交左手，随手一挥，逼退后面两个剑客，同时脚下后退两步，但是剑阵中间那人向我逼近了两步。他一动，整个剑阵也随着前移。

这样，我和剑阵同时移了一小段距离，整个形势并没有任何改观。

假如我将平生所学全力施为，也许能伤其几人，却无法破阵，自己估计最终不被杀死，也早已累死了。

看来我对自己太过自信。

师父说，江湖上只有五个人能战胜我，但他从没提

第七章 (第2/3页)

了面子，就算真意识到错误也不愿承认。

师父曾经说过，很多江湖争端或杀戮，归根结底就是个面子问题，事情原本的真相，反而不重要。所以，我多说无益，要不是吃了他们几个变质馒头，我连最后的真话也懒得解释。多留一份体力，就为自己减少一丝危险。

我一天之中受到两波人的围攻，甚至都不知道具体为了何事。危险还在其次，主要是心里非常郁闷。我一直以为，在荒原上与狼为伍，比真正的闯荡江湖要残酷，现在才深有感触，真实的江湖，远非残酷所能概括的。无法沟通，不可解释，真诚和理解在这里失去了意义。有没有话语权，完全决定于你武功有多高。

阵法的灵活变化，让我想起在荒原上见过的一种蛇。这种蛇通常也是弯曲成几段圆弧，一旦受到攻击，便能前后呼应，首尾相顾。

当初我在荒原上与师父谈论武功，曾经提到过这种蛇的攻守非常巧妙，如果借用于江湖上的打斗，势必威力大增。师父笑说，其实古人早就研究过这种蛇的攻守之法，而且应用于实际的战阵当中。古人的兵法上记载，这种蛇名为“率然”，大多产于常山。“击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”

师父说，单个人的筋骨无论如何都没有蛇那么灵活，所以，武功招式上对蛇的借鉴效果不明显，但将蛇的变化应用于多人阵法，则绝妙无穷。

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