梦遗大师和无厘道长并没看到我师父的另一面。所以他们对于阵法的低估，在所难免。

两人刚才任我废话，最终还接受我附带条件的挑战，倒并非他们完全无可奈何，而是他们有足够的自信控制局面。虽然他们的言语里，并没表达出对于我和身边七人的轻视，甚至还故意带点狐疑的姿态，但在内心深处，他们还是对所谓的阵法不屑一顾。

一个少林方丈，一个武当掌门，联合起来，怎么会把一个身受重伤的野小子，再加七个怪里怪气、又完全没有江湖名声的剑客放在眼里呢？

如果你是个普通看客，就会认为，在这场打斗中，梦遗大师和无厘道长具备压倒性的优势。他们的攻击，就像拿根长竿赶一群鸭子，所到之处望风披靡，而自己却没有哪怕一点点风险，甚至无人敢于近身。

这种看法大致没错。试想想，一个少林方丈，一个武当掌门，联合起来，一攻一守，一主一辅，天下谁人能当？没有人。他们所到之处，若不是所向披靡，反而太过悖于常理。说出去都没人会相信。

我们八个人，强攻，攻不进，防守，也守不住。当然是能避则避之，能躲则躲之，保证大家都不受伤的情况下，保持阵形，就是上上之策。

一个名不见经传的阵法，一个不屈不挠的阵法。

现在，估计在梦遗大师和无厘道长眼中，这也是一个深藏不露的阵法。

以他们两人的资历，什么场面都见过，所谓阵法，在他们的江湖经验中，并不是如何神奇的事物。事实上，武当派也有类似的剑阵，而少林寺的十八铜人阵则在江湖上人尽皆知，但是，他们这些阵法，都不像其它武功一样光芒万丈。一方面是原始水平不高；另一方面，则是出于他们对群体斗殴的轻视，并没有在这上面付诸太多心血与努力。

如果你是个高手，具备高人的一等的眼光，就会看出，我方八人虽则被动挨打，东躲西藏，脚下也走得凌乱不堪，实际上，有一个最基本的法度，简单而言，就是“顺势而为”。四个字听起来简单，做到这一点却不容易，必须经过严苛而持久的训练，才会有一定效果。

除我之外的七个剑客，在江湖上连个名字都没有，但年纪都已不轻，最小的，估计也在三十以上。最大的，可能已超过四十。我师父在创立诸神教之初，便开始有意识地挑选剑客，用以训练剑阵。所挑选过的人数，很可能有十几个乃至几十个。那是在十几年前。

也就是说，这七个人至少经过了十年的严格训练，而且是从众多淘汰的人当中挑选出来的。

所以，他们单个而言，看似乎剑法不精，武功也不高，但对于摆阵，却有着常人难以企及的天赋与本能。还有后天训练而得的功力。这份功力，不在绝妙的剑招，不在超常的力道，而在于，对阵法的把握与掌控，以及融入其中的忘我境界。

他们七个人，就像一条首尾相顾的长蛇。但比蛇更柔软，比蛇更坚强。比蛇更灵活，比蛇更精明。这些特征，偶尔一两眼看不出来，只能从他们整体的飘移过程中，慢慢地体会出来。

名门正派嘛，总喜欢讲究单打独斗，喜欢塑造个人英雄。

打群架，即便是有严密组织的规模战争，也被所谓的名门正派视为很不体面的事。

我师父诸葛神甫，在世人眼中并非正派之人，没有这些思想的束缚。一旦放开心胸，思维无限延伸，反而开创了另一种局面。

第一轮攻击，他们有声有势，但并不怎么阴

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第二百六十五章 顺势而为 (第1/3页)

我从自己的角度叙述，听起来似乎是，我带着七个普通剑客，对付江湖上武功最高的两大掌门，居然能够轻松自如，甚至有点胜券在握的意思。事实远非如此。

在旁人的眼中，不管是庸才还是高手，所见到的图景，却是我来不及叙述的另一副样子。梦遗大师和无厘道长一直采取攻势，而我方八人，甚至连守势都谈不上，看起来就是能躲则躲，能避则避。

八人当中，只有我凭着血气之勇，恃着剑法高绝，曾经出手攻击无厘道长，最终没讨到丝毫好处，反而受了伤。其他七人，基本都是一闪即逝。然后满场游走，屡遭险境，却连梦遗大师和无厘道长的衣角都没沾到。

再厉害的蛇，也有头尾的差异。他们却连这点差异也消除了。他们无头无尾，无始无终。于是，他们连绵不绝，他们遥相呼应。

坦白说，我自以为经过三次交手，对他们七人的底细有个大致的了解，实际上我还是低估了他们的能量。

梦遗大师和无厘道长同样低估了他们。从另一个角度说，他们低估了我师父诸葛神甫的能力。对我师父的武功剑法，两人即便不如老疯子般熟悉到分毫不差，也能做到心里有底。他们没想到的是，疯魔成性的诸葛神甫，居然暗地里花了十数年的心血，搞了个独一无二的阵法。

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