师父叹道：“不提这些往事。等你把这些招学完了，用不用或者怎么用，都在你自己把握。就算你不用，你也得对自己的脆弱部位有所了解，别人用类似的招式攻你时，你知道怎么化解。”

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我点点头，反问：“可这有什么区别吗？学了杀人的武功，日后难免杀人。”

师父微笑道：“你是个聪明人，应该知道，杀人的不是武功，而是使用武功的人。”

我说：“师父，你又开始绕口了。”

师父：“这只是它们相互影响的一个方面。从另一方面说，与人对敌，要沉得住气，沉住气判断才能准确，出手才能做到又快又准。如果性子太急，会导致心跳加快，然后判断失误，出手慌乱，虽快犹慢。”

我点头：“师父，我好像有点懂了。”

师父道：“懂了就沉住气听我说，不许胡乱打岔。绝命六式，招招要命，首先是指每一招的攻击部位而言。其实人身上大部分位置受到严重攻击，都能致命，但能瞬间致命的，不外乎头部的双目、太阳穴，喉部，前心、后心，下阴等几处。”

师父：“你记不记得，你我相识的第一个晚上，一起对付群狼时，我对你说过一句老话，叫‘运用之妙，存乎一心’？”

我低头沉思了一会：“你的意思是说，不管什么恶毒的武功招式，它要发挥什么样的作用，或产生什么样的后果，主要还在于我怎么运用它。对吧？”

师父微笑道：“我就知道你小子一点都不傻。刚才的一番争执倒也提醒了我，一个人成魔还是成佛，主要取决于他的内心，与外部环境的关系并不大。”

后面几句像是自言自语，我没怎么听懂，于是笑着打断他：“师父，你怎么又开始神神叨叨了？赶紧给我说武功吧。”

师父回过神来，一脸严肃道：“好，说武功。现在不管江湖上的黑暗与罪恶，抛开是否需要杀人的想法，单纯地说武功。不过，当初我创制这套‘绝命六式’，顾名思义，目的只是用来杀人。所以，我们还得从这套剑法的攻击部位说起，然后再讲招式变化，力量把握。等你明白了这套剑法的精义，杀不杀人，就不重要了。”

我问：“是不是每个部位有一招，合起来就叫‘绝命六式’？太阳穴和双目离得这么近，从位置上说，完全可以合成一招嘛，叫‘绝命五式’岂非更简单？”

师父说：“如果单纯从位置上划分，你的说法有道理。但是，仔细分析起来，攻击双目和左右太阳穴有很大的区别。双目是头部乃至全身最脆弱的部位，与人对敌时，每个人对于双目的保护最为敏感，所以，通常来说取人双目是最难的。而太阳穴位于头侧，在与人交叉而过时，攻击起来相对较为容易。另外，双目没有骨头保护，一旦攻击成功不需多大力气，便可直贯而入，这个部位要让人死，关键在于‘准’和‘深’；而太阳穴呢，虽为人身最大的死穴，却有骨头包裹，必须有一定的力道才能刺进去，就是说，招式得有‘劲’。当年我初创这套剑法时，确实是将这两招合而为一，后来发现使用起来颇为不顺畅，才把这招划分成两招，结果威力大增。”

我小声地问：“师父，你得用这招杀多少人才能发现不顺畅？”

篇外篇：第十四章 妙在己心 (第2/3页)

 我想也不想便说：“教我如何杀人就不是一种罪过吗？”

说完我立即意识到自己嘴巴太快，说话没经大脑，这么一来，话题势必又得重新陷入刚才的僵局。

师父却比我冷静得多，并没有紧接我的话争执下去，只是淡淡地问：“你娘只是要求你不杀人，没说不让你学杀人的武功，对不对？”

我点点头说：“别铺垫了，能不能简单直接一点？”

师父笑道：“臭小子就是那么性急，这个毛病要改改。记住，出剑要快，性子要慢。”

我说：“老王，我觉得出剑快和性子慢，好像是一对矛盾呀，性子慢不就会影响出手犹豫不决吗？”

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