鼻识乃丁奉道业之起始，天生所开，开闭皆在他一念之间。其分辨诸天元气，去芜存菁之能至关重要。若是鼻识不开，丁奉也不可能有今日的成就。

反观奇志，后天修行。因具佛缘，开两识，得神通。可因本身灵识不坚，无法操控自如。佛法修行亦是一个巩固精神心灵的过程，他遇事如此亢奋，毫无沉着可言，心绪激愤之下，反伤其身。丁奉也只好下此重手，让他先厥过去再说。

奇志本日第二次醒转，醒来时还觉得小腹还有些疼痛，颇为哀怨地看向丁奉：“师弟，你为何下如此重手？”

丁奉微微睁眼，看着揉着小腹的奇志，他正呲牙咧嘴，眼神幽怨。丁奉却佯作不见，反而没安好气道：“圆觉师兄，你在伽蓝寺都修行了些什么？你找本尘理论又有何用？众目睽睽之下进出藏经阁，你早已百口莫辩，如今静观其变才是正道，不然又肆意犯了规矩，方丈都保不了我们二人。”

奇志拉耸着个脑袋，显得无精打采：“师弟说得有理，希望方丈能从轻发落我等。”了悟对奇志有再造之恩，奇志不敢轻易触犯方丈威严。

丁奉看奇志稍稍冷静后，这才放下心来。不然再由奇志胡闹下去，丁奉自己也要吃不了兜着走

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第347章 西游计（七） (第2/3页)

且四识一开，种种异能如同天生之能。丁奉能连战连胜，其实佛门四识助力不小。只是丁奉自己都不曾察觉。

眼耳二识开后，耳聪目明，能见闻千里之外的场面，且似近在眼前一般。一眼烛照大千，见不可思议之物。双耳听遍八方，落叶无声胜有声。舌识开后，佛门大半说服妖魔的本事都在这舌头上，即便无神通相助，佛宗门人寻常言语也可劝服凶兽异类投入佛门。

舌识丁奉未曾用上几次，可眼耳鼻三者确实助力不小，尤其是在谨慎细微之处。丁奉被封了法力后，道心空灵，反观平生，略有感悟。不知不觉间，有意识的去运用佛门四识，而非按照本能行事。

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