浮屠祠没有轻视此事，反而非常注重。即便丁奉只是一个名声不显的伽蓝寺僧人。丁奉正欲开口言说，可一个声音从心底响起：“了悟方丈可还留于此界？”

丁奉心中一凛，这位大师闭口不言，可他的心通已炼至一个极高的境地，声从心起，非是奇志这类可比：“了悟方丈仍然驻于伽蓝。”苦界一界许多证就金身的佛门大德都前往了各方佛土修行，与道门一般，元神道君几乎少留在此界，几乎都去往了寰宇星空中，难得回归。所以东央元神不显，佛门亦是如此。

“外道猖獗，不止是你，魔门，道门都已派人前来围剿。”

丁奉又把在慈云庵的事说了一遭，可浮屠祠也对慈云庵里的那头大魔有所顾忌，这位修行闭口禅的大师言道：“慈云庵里那人唤作拘魂老祖，行事张狂诡异。惹怒了南蛮的恶龙尊者，这才逃来西极。”

这位拘魂老祖可不简单，证魔道旁门长生之法，夺舍了一头拘魂兕。这拘魂兕也是上古异种，寿元堪比真龙。形如犀，皮色泛青，头上一个

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第360章 西游计（二十） (第2/3页)

得圣僧教诲，甚至连他所留的一门经卷都没有看透。丁奉逛了伽蓝寺，在慈云庵门前看过，现又入了浮屠祠，发觉三座寺庙各有不同，只是这浮屠祠更合他的心意。浮屠佛子和蔼亲人，佛法亦不逊色，不高谈论阔，以西极细微具体之事论佛。

丁奉修得野狐禅，没翻阅过多少佛经。浮屠内藏有的经籍在西极首屈一指，却完全不敝扫自珍。门人子弟可尽情翻阅领悟，只要不损坏籍便可，连前来祭拜的香客也可前来阅读。这一点让丁奉惊讶又佩服，很想亲眼拜见一下浮屠祠的主持方丈，空闻大师。

不久后边有人领丁奉拜见了一位在浮屠祠内德高望重的僧人，这位老僧形容枯槁，远远看去就好似一副骨架。旁人与丁奉说道，这位大师常年修行闭口禅，不过却有他心通，天耳通两门神通。虽闭口不言但还是可以相互交流。

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