传统相声里面涉及到的打哏，伦理哏，已经被批判过无数次了。

侯三爷有的时候自己也琢磨，老段子就真的一无是处了？？

正所谓存在即合理。

已经传承了几十、上百年的作品，真的能一下子全部否定？

心里想着，侯三爷已经明白顾北的意思了。

这句话把侯三爷给问愣了。

为什么？

他哪知道啊？

郭德刚的班社又没有大角儿，真的能行？

这个……

郭德刚面带迟疑，扭头看向了顾北。

“相声这门艺术，首先来源于市井，算是从市井文化当中脱胎出来的，从诞生那天开始就主动了，它只能是俗的，永远都不可能雅！”

侯三爷点点头，顾北这种说法，他虽然是第一次听，但是却非常有道理。

相声最初就是撂地的营生，听相声的人也都是劳动人民，扛大包的，拉洋车的……

相声作为一种“俗”的民间艺术，即便是再怎么改良，再怎么包装，也依然是一种“俗”文化。

而一旦离开了“俗”，那也就不能被称之为相声了。

可作为“俗”的代表，是没办法被新兴传媒载体电视所接纳的

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让相声回归小剧场，并不是他想出来的。

他之所以走这条路，也是被逼无奈之下，想要给自己找个饭辙，太多的，他还真没想过，也不敢想。

“侯老师，还是我来给您解释吧！”

侯三爷闻言一愣，诧异的看着顾北。

“好，顾总，您给说说！”

给这一类人说阳春白雪，人家也得听得明白啊！

想要赚钱，想要把这类人逗乐了，自然是越俗越好。

“既然相声难登大雅之堂，为什么还非得把它包装得高大上呢？”

侯三爷更加没话说了。

“传统相声的生命力之所以强，就是因为老百姓们爱听，他们是真心的喜欢，可现在那些能上电视演出的，您觉得有几段传统相声够格啊？”

不是够格，而是能不能演的问题。

可是，他还没法评价，因为第一个提出净化舞台，说文明相声的人就是今年刚刚过世的侯大师。

他的老父亲。

“包装过后的相声，还能被称之为相声吗？侯老师是世家出身，相信传统相声也学过不少，每一段传统相声少说也有几十年的历史，多的甚至长达百年，可这些老段子依然能传下来，可经过改良之后的文明相声，侯老师，有几段广为流传的？”

第六百零八章 侯三儿 (第2/3页)

不过，郭德刚让相声回归小剧场这一步棋走的，侯三爷还是非常赞赏的，他也想要复兴相声，可他看重的是电视，郭德刚另辟蹊径，也许会有意想不到的效果。

“德刚，你跟我说说，重新回剧场说相声，你真觉得这条路可行？”

京城的相声园子不少，可是能坚持干下来的，少之又少。

顾北也没纠结侯三爷的称呼，开口说道：“我不是相声门里人，今天跟您说的，也只是作为一个普通的观众，一些浅显的看法。”

“甭客气，今个没有外人，就当是闲聊天儿了！”

侯三爷显得格外平易近人。

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