儒家的思想，一样也可以成为文化输出的主力。
但儒家未必等于理学，有些东西是可以分开的的……
可是，新的，能替代理学的学说是什么？
心学？
那自然是不可能的，王阳明的心学本质上也是理学的补充。
老朱的态度松动了一些。
而即将开启的大航海序幕，又给老朱找到了一条新的利益链条。
简而言之，在张异的努力下，朱元璋屁股下的椅子，已经逐渐和文官们坐不到一块。
“百官反对陛下的理由，根源就在儒学之上，对于儒家的解读，每个人都有不同！
不过大家信奉朱子，所以朱子成了圣人！
可为什么，四书五经，只有一人能够解读？”
朱元璋沉默，张异说的这些道理，其实就是孔讷一直宣扬的学说。
孔讷宣扬的，是将经典的解释权交由任何人。
这件事对于整个士大夫集团的影响，不会比我搞出来的动静小，只是孔讷一来是未来的衍圣公，他的身份保护了他。
二来，是他人微言轻，撼动不了其他人。
如今群臣跟陛下争议的东西，无非就是礼仪二字！
可谁去解释礼仪，咱们又当以谁的解释作为标准，这就很有讲究了……”
张异将这些问题剥茧抽丝，皇帝如醍醐灌顶。
“你的意思是，重用孔讷？”
“没错，当初陛下打压孔家，是因为他们不知好歹，心怀异族！
臣百分之百支持陛下去教训这种汉奸行为，不过……
陛下终究还是没杀孔克坚，大概看中的，还是孔家千年的招牌！
如今重用孔讷，其实还是用上孔家的那块招牌！”
衍圣公的子孙，不管如何，在封建时代都拥有至高无上的号召力。
朱元璋闻言点头，如果用孔讷来分担一部分来自文官集团的压力，似乎也是极好的……
只不过，朱元璋依然心有顾虑：
“那你觉得，如果重新重用孔家，恐怕会走了前朝的路？”
朱元璋心里是不想用孔家的人的，孔家在民间的威望，比龙虎山高了许多。
若不是如此，就孔家人出的那些各种奇葩，早就把家族给败完了。
可正是因为孔家人不太争气，老朱怕将孔家人扶持起来，影响也不会很好。
张异一句话，打消了朱元璋的顾虑：
“陛下，孔讷所谓的将释经权还给天下人，其实也是在削弱孔家的影响力！
孔家期望的，是同时拥有血脉的神圣性还有释经的权力，如果这两个都在孔家手里，那才是最可怕的！
释经权给天下人，其实对孔家而言是有害的。
自古以来，历代皇帝和读书人虽然将孔家当成吉祥物，可他们也因为是吉祥物才有了传承的神圣性！
如果人人释经，谁还会在乎孔家呢？”
“所以，孔讷为什么会这么做？”
“也许，他并不喜欢一个靠着血脉延续的孔家……”
张异意味深长地，说出一句话。
孔讷有大抱负，张异在京城的两年多，孔讷游历到顺天，和他论道了三天三夜。
虽然谁都没有说服谁，不过张异能感受到孔讷心中的豪情。
他想要重振先祖之学，以学问的方式，而不是靠着血脉的光环。
张异想起当初在京城孤独无依，小心翼翼的孩子。
再看如今，已经拥有直面世界恶意勇气的孔讷，张异只觉得非常欣慰。
他所处的时空，孔讷不过是个中规中矩的衍圣公，
而现在的孔讷，说不定能给他带来不少惊喜。
“新儒家！”
张异脑海中闪过一个名词，脱口而出。
“新儒家？”
朱元璋闻言笑了起来：
“孔讷在哪？”朱元璋招来属下。
“回陛下，在扬州！”
“朕命令你们，用最快的速度，将他带过来！”
……
应天府，早晨。
许多官员已经起床，他们洗漱之后，开始准备上朝事宜。
一切和过去没有什么不同，自从皇帝登基之后，他们的日子就是如此，日复一日。
如果非要说有什么改变的话，那就是官员们会习惯性，让仆人买一份《日月时报》！
虽然大家反对报纸，但又喜欢看报纸。
胡惟庸也是如此，他穿好衣服，顺口问：
“报纸呢？”
“老爷，早就给您准备好了！”
仆人将一份今天刚发行的报纸交给胡惟庸，
胡惟庸点开一看，登时脸色大变。
“孔讷，今日的头版头条，是孔讷写的……”
《以德报怨，何以报德？》
头版上的标题，十分刺眼。
(本章完)
“吃不到？”
老朱闻言一愣，张异解释道：
“就如同样是士绅，浙江沿海一带的士绅，与内陆的士绅，本身利益也不一样！
张异的话，显得有些诛心，如果放在御书房之外，恐怕也会掀起轩然大波。
不过朱家父子，早就习惯了他的惊世骇俗，而张异今天说的话，确实也贴合朱元璋的本意。
新的生产关系的诞生，也会改变社会利益的构成。
张异在这件事上，并没有答案，但他觉得他可以提供一条路。
“陛下还记得孔讷？”
朱元璋微微一愣，张异在这个时候提起孔讷做什么？
他脑海中浮现出孔讷这些年做过的事。
他一直在重新定义儒家，否定理学的一些做法。
统治日本，意味着朝廷在早期需要投入大量的资源，这些资源的投入，等于变相从他们身上吸血！
可是，产生的收益，他们可预见的，也吃不到。
为什么要支持陛下的想法呢？”
任何人，任何集团行事，都要讲究利益。
朱元璋如此，张异如此，其他人自然也是如此。
这个想法，有些惊世骇俗。
不说那些士大夫们对孔讷的学说颇为不屑，就算是孔家的老爷子，也对孔讷十分不满。
不过他这位好友，似乎铁了心要走出自己的路，这些年其实一直在游学。
不过因为他也成为了一个类似于张异的刺头，所以皇帝说要重用他，却一直都没重用。
“孔讷所提倡的，是将释经权交还给天下人！
张异埋下去的种子，虽然还没茁壮成长，但好歹也生根发芽。
如果是以前，哪怕朱元璋再认可张异，或者再不满士大夫集团，他也不大可能去附和张异，因为他朱元璋，同样是这套体系的受益者。
但随着商税成为朝廷税收的重要组成部分……
后世那位姓马的思想，放在这个时代太过骇世惊俗。
而且儒家本身的思想，张异而言不觉得有什么问题，中国人，儒家是被刻在骨子里的存在。
所谓的儒家文化圈，影响了多少人。
“那你觉得，应该怎么办？
难道你还想动儒家、”
张异闻言摇摇头，他并没有这个想法。
第4章 释经权之争，孔讷的大字报（二合一） (第3/3页)
，一样会分薄现有的儒家的基本盘。
儒家的士子，计划垄断了华夏最聪明的那一批人，他们也许看不到未来百年后的变局。
却能感受到，来自皇帝吹起来的寒风。
“依托于农耕文明建立的道德观，也将在大航海时代开始无法适用！
朱老夫子创立的理学，虽然加强了中央集权和士大夫集团的权柄！
但在新时代面前，他们也该被扫入故纸堆了……”
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