申公豹大圣劝死仙

《申公豹大圣劝死仙》

第三百八十九章 【龙场悟道】

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“巫妖量劫,祖巫共工怒触不周山,使得洪荒有缺,不再圆满,再无先天灵气诞生,自此迈向后天时代。”

大巫彭祖意味深长道:“先天灵气的消失,有坏的一面,让修行变得困难,同样也有好的一面,打破了旧日的禁锢,天地间的主宰不再是神裔,而是那些有生老病死的后天种族。”

“随着天地环境不断退后,天地灵气,乃至先天神通都逐一消散,物质逐渐固化,稳定到极致,那个时候生灵有的只有肉身!”

“师弟你证道大罗的机缘在地府,在轮回!”

如此一环套着一环,一劫接着一劫,在申公豹的眼中如就如同那大海无量,滔滔不绝,一浪接着一浪

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“只有挖掘肉身,方可人仙不朽,唯有武道方可大兴。”

申公豹浑身一颤,回忆起自己在宝莲灯宇宙中所见的人仙武道,不就是人族历史的一页?

那可是元始天尊开辟的原生宇宙,不是什么次生宇宙,位格比起平行宇宙高出了一大截,是最主要的分支之一。

难不成,武道真有可能在洪荒主轴上大兴?!

“芸芸众生,生于大地,死于大地,肉身归于尘土,灵魂归于后天,进入轮回当中,推动那六道转动。”大势至菩萨颔首示意,附和道:“以轮回积攒智慧道行,万世磨砺只为一世成道,是为世尊,故而后天时代,亦是我佛门大兴的根基。”

第三百八十九章 【龙场悟道】 (第1/3页)

万事万物都是相连的,哪怕是封神量劫背后,亦有其深层逻辑,从宏观上来说是新旧更替,权柄交接,纪元生灭,从微观上来看,则是昊天上帝要取代太一天帝的过程。

太一是先天神的帝,昊天则是众生的帝,要塑造不一样的秩序。

秩序最大的不同点在于人,在于后天众生。亦或者说在于灵魂。

“谁掌握众生,谁执掌了轮回,谁就是下一个纪元的主角。”

张天师侃侃而谈道:“天帝更迭,地皇二分,殷商鬼帝,祭祀先祖,圣天子欲为阴天子,统御阴阳二道,太乙救苦天尊镇压黄泉路,如今就连冥河老祖都不甘寂寞与地仙之祖携手,不知道在谋划什么。”

“如此背景,如此大势,风起云涌,岂不是证道之机?”

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