意思就是法我已经受了将來这祖衣该交付给谁呢

五祖回答说：“昔达摩大师初來此土人未之信故传此衣以为信体代代相承法则以心传心皆令自悟自解自古佛佛惟传本体师师密付本心衣为争端止汝勿传若传此衣命若悬丝汝须速去恐人害汝”

惠能禅师又问：“当隐何所”

五祖答道：“逢怀即止遇会且藏”

说完五祖便亲自把惠能连夜送到九江驿临行前五祖又嘱咐惠能：“以后佛法将通过你而大兴你离开黄梅后三年我将入寂你赶快往南方走好自为之不要急于出來弘法这当中你会有劫难”

惠能禅师再一次顶礼五祖然后发足南行不到两个月就到了大庾岭

五祖送走惠能后连续好几天沒有上堂众人都很疑惑老和尚是不是生病了于是纷纷前去问安五祖告诉他们说：“我沒有病祖师的衣钵和法脉已经传到南方去了”众人大惊问道：“谁得到了衣钵”五祖回答说：“能者得之”

众人这才恍然大悟此后便有了数百人前往南方追杀惠能禅师欲夺取衣钵的一连惊心动魄的故事为了避免不测惠能禅师一度在猎人队混了长达十五年之久此后因缘成熟了惠能禅师才來到广州法性寺在印宗法师的座下剃度开始了他辉煌的弘法生涯

【219】六祖惠能 (第3/3页)

自性能生万法”

五祖知道惠能已经大悟便将顿教法门以及祖师衣钵传付给惠能说道：“诸佛出世为一大事故随机大小而引导之遂有十地、三乘、顿渐等旨以为教门然以无上微妙、秘密圆明、真实正法眼藏付于上首大迦叶尊者展转传授二十八世至达摩届于此土得可大师承袭以至于今今以法宝及所传袈裟用付于汝善自保护无令断绝听吾偈曰：有情來下种因地果还生无情既无种无性亦无生”

惠能禅师跪受衣法之后问道：“法则既受衣付何人”

这就惠能大师的故事但他在南行的时候也建立过一些小的寺庙想來这方释能所在的南华寺便是当初惠能大师所建而这禅杖应该就是佛教六祖惠能大师所留下的佛器

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