他对任何法术是不是“正道”，已经变得有了新的理解。

只要我运用到正途上，那这就是正道的法术。

如今这道元神本源之力，本事就是邪魔所有。

如果自己不炼化的话，回头也会自行消散掉。

这不是等于浪费么！

毕竟这是“邪魔外道”之术。

吸收别人元神本源之力，还不够邪门？

玄门正宗，怎么可能允许门下弟子修行此术？

“嗯？”他感到有一些惊讶，“我观这道元神本源之力似乎并不浓郁，可能也就勉强让我凝聚出元神的形体，为何只是吸收了一丝，我竟然觉得元神变强许多？”

如此异样的情况。

让他不由自主停止了炼化。

坐在那边仔细思考了起来。

修行是非常重要的事情。

忽然，他回想到此前自己念头中诞生过《黄庭要道》谈论阳神的内容。

“《黄庭要道》之中说，阳神是灵性与祖气合成的后天之物，所以只能仅限于祖气界，也就是诸天万界当中，没办法做到与道合真。”

何为祖气？

道教谓物因气而化生，因称物之来源为“祖气“。

简单点说，诸天万界当中指的“祖气”就是先天道炁。

不过实际上祖气包含的不只是诸天万界当中化生万物的先天道炁。

《云笈七签》卷十六：“天宝君者，则大洞之尊神；天宝丈人，则天宝君之祖气也。丈人是混洞太无元高上玉皇之气，九万九千九百九十亿万气后至龙汉元年化生天宝君。”

这里谈论的“祖气”，就不是诸天万界的先天道炁了。

陈云大胆猜测道：“白奴娇曾经是天仙境的魔王，她的元神，哪怕没有刻意修炼成阳

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掌心白奴娇的元神本源之力，立刻吸入鼻中。

陈云立刻运行功法。

将这道元神本源之力沿着鼻腔送至泥丸宫里面。

陈云不知道丹书上写的是否如实。

不过他明白一个重要道理，那就是出阴神与吸收元神本源之力，也不能从口中吸入，否则会有损本源之力。

“白奴娇的元神本源之力已经吸入泥丸宫，可以按照秘法炼化了。”

陈云可舍不得这么珍贵的元神本源之力浪费掉。

他按照柳归白炼神的秘法，缓缓炼化着白奴娇的元神本源之力。

然后驾驭自己未成形的元神，吸收炼化出来的力量。

一丝元神本源之力被炼化，被自己元神吸收掉。

陈云可以清楚的感受到，哪怕只是吸收了这么一丝，自己的元神似乎都增强了不少。

在道教元神修炼当中，若神中阴滓未尽，神是无法从天门进行出窍。

一般而言，普通的元神、阴神，可以从眼、耳、鼻、口四窍之中出。

若是从目中出神则目光烨然，从鼻中出则鼻气或息，从其中出耳闻清音。

唯独从口中出，有害无益。

只有阴尽阳纯，故能打破天门而出，并且出神时的景象，与普通元神、阴神不同。

一旦处理不好，极有可能会生死道消。

自然，他要慎重一些。

弄清楚究竟什么情况，然后才可以炼化下去。

如果不这么做的话，稀里糊涂修炼，说不定哪天把自己玩死了都不知道。

起初陈云还真有点想不明白具体的情况。

陈云回忆着曾经从柳归白那边得来炼神之法，准备炼化元神本源之力。

说起来也挺好笑的，柳归白明明只是一个七品法师，陈云如今都修炼到人仙境后期了，至今还要借助对方法门。

其实陈云这是迫不得已，因为炼化元神本源的法术，玄门正宗可能有，但是不会传给门人。

可是没有完全确定前，他始终没有主动出手。

然而有些时候，陈云却又不怎么“循规蹈矩”。

自从当初刚离开终南山下山历练，明悟了只有使用法术的“正邪”之分以后。

陈云对此倒是不介意。

他有时候是非常迂腐。

比如先前明明猜测到白奴娇对自己存在不轨。

第五百三十八章 (第1/3页)

冰洞里。

陈云鼻子用力一吸气。

一股强大的吸力从他鼻孔传来。

出阳神的话，按照丹书中说是服前雪花飞舞，天花乱坠，囱门自开，前后一路皆动。

《黄庭要道》说阳神乃灵性与祖气合成，虽较一切后天之物为精粹，但终有气性，仅限于祖气界内，不能超入虚无之境。

需进一步做还虚的功夫，方能与道合真。

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