而《天人演武经》之所以在堪比化神期的阶段才进行炼魂。

是因为修炼了《天人演武经》的体修和一般体修不太一样。

其他炼体功法虽然也会专注炼体。

但是他们不会放弃神魂的淬炼。

毕竟修士的寿命除了和肉身有关之外，也和自身的神魂强度有关。

听到易汉卿的话，巫枭点了点头。

“好。”

下一秒，他身上就开始冒出大量的气血之力。

但降低的这点修炼速度，却能够神魂强大后所赋予的更多寿命来弥补回来。

而这也是大部分体修所认可的道路。

但《天人演武经》不同。

《天人演武经》主张‘以力破道，逆天伐行’。

他们摒弃了灵力，专注气血打磨。

而武神山虽然是中州前十门派中，唯一确定没有大乘期修士的宗门。

但他们却能牢牢坐住中州上五门的地位。

就是因为一旦他们中有人修炼到了‘炼魂’阶段的化神期武神山体修，一個可以同时对付好几个化神期。

当然了，这不是说武神山的化神期体修战力夸张，能一个打好几个。

而是说到了他们这个境界，想要杀死他们实在是太难太难了。

除非把他们挫骨扬灰，杀到一滴血都没有。

不然的话，这些家伙就能无限次的复活。

可以说，《天人演武经》就是一个前期强势，中期一般，后期强势的特殊功法。

少有人能将其修炼到大成。

而筑基期也就是这个功法前期最后的强势点。

巫枭眼下就是筑基期圆满，也就是《天人演武经》的练肉巅峰。

但同样的功法在不同人手中，往往会发挥出不同的效果。

虽然同样是修炼了《天人演武经》，但眼下的巫枭其气血浓郁程度，远在之前的宋天鸿之上。

要知道之前的宋天鸿可做不到让气血外放的程度。

但巫枭却可以。

只见巫枭的气血铠甲如一个贴身的软甲一般，完全贴合巫枭的身体。

而他的这个气血铠甲的模样，和云羽枭很是类似。

让此时的巫枭看上去就好像是一个人形云羽枭一般。

“小心了。”

巫枭平静的说了一声。

随后猛的朝着易汉卿冲了过去。

没有什么花里胡哨的术法神通。

也没有什么特殊的秘法加成。

此时的巫枭只是依靠着自身千锤百炼的身体，以及恐怖到如有实质的气血来战斗。

以至于他即便只是一个简单的冲锋，却也展现出了十分恐怖的压迫感。

只见他脚下的甲板凹陷出一个坑洞。

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而相比起来，巫枭就要显得低调许多。

许多宗门弟子此前都不知道武神山居然还有这一号人物。

但光是从外表上就能看出巫枭绝对不是什么普通人。

而在这灵剑出现之后，整个场地开始弥漫起一种淡淡的花香。

恍惚之间，众人看到一朵桃树出现在了易汉卿的背后。

易汉卿只能在树下，微笑着说：“虽然是和你第一次交手，但我能够感觉到你体内蕴含的恐怖力量。”

元婴期修士之所以能活数千年。

核心原因就是他们的神魂强度远超一般人。

就算肉身被毁，只要神魂不灭，他们也可以借壳重生。

因此就算是体修，在达到一定程度后也会辅助一些神魂修炼方法，来提升自己的寿元。

虽然这样做会降低体修的修炼速度。

无论是他那接近两米五的身高。

还是他夸张到让人咋舌的骨架和肌肉。

都无不说明此人和一般中州修士截然不同。

易汉卿看着他，没有急着动手，而是询问说：“你们北神州的人都和你一样这么高大吗？”

巫枭思考片刻后说：“没有，我们那大部分人都和中州人都差不多，只有我不知为何，个子越长越高。”

如此一来，他们虽然同级别寿命要比其他修士少很多。

可他们的肉身却会比一般体修强大许多。

而一旦修炼到了大成，也就是炼魂的阶段。

那修炼了《天人演武经》的体修，就会彻底达到‘灵肉合一’的境界。

也就肉身便是灵魂，肉身不死，神魂不灭。

“更关键的是，我从你身上感觉不到一点情绪波动，显得很是平和，这在你那些师兄弟中还真是罕见。”

“如果忽略掉你那夸张的体型，我甚至怀疑此刻站在面前的是一个心境出众的老者。”

“来吧，让我来领教一下你们武神山的本事。”

以灵力来代替血液的循环。

因此《天人演武经》的境界分为‘炼皮’、‘炼肉’、‘炼骨’、‘炼脏’、‘炼魂’，以及最后的‘炼道’。

分别对应修士的练气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、大乘期。

这些气血之力凝聚在他的周围，最终凝聚成为了一个特殊的铠甲。

这就是武神山的仙法，《天人演武经》。

所谓的《天人演武经》，其原理是让人把自身的灵力全部融入到血液中。

第203章 适合别人的，不一定适合你，天下万法，殊途同归 (第1/3页)

就在陆晨暗中观察人群中那些隐藏起来的佡孽时。

易汉卿和武神山的巫枭已经分别来到了道场中。

因为常年在外走动，所以易汉卿在其他宗门弟子中还是有着不小的知名度。

“明白了。”

易汉卿点了点头，随后从自己的储物袋中拿出一把灵剑。

那是一把纹有桃花图案的特殊灵剑。

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