莲花峰上的一切对于李子冀来讲也是十分熟悉的，他看了一眼成为石像的两位菩萨，并没有因为他斩碎一切而恢复原状：“错误的方法不需要得到理解。”

假神道：“他们想活着，却又不肯改变，世上没有这样的事情，我这叫做万全。”

将生命变成泥塑，将活人变成石像，用如此自欺欺人的方法保持存活，竟然被称为万全。

他需要执行自己的方法，他的脑海之中只有这一种声音，除此之外再也没有需要考虑的。

既然李子冀无法理解，既然李子冀要出手阻拦，那他就杀死李子冀，然后继续将佛国世界的计划进行下去。

莲池里盛开莲花。

李子冀已经失去了与他继续交谈的心思，只是仍然觉得遗憾，在假神的制造当中，他也是出过力，帮过忙的。

这尊假神承载着佛门的期望，也带着他的期望。

看来还是过于勉强了。

当年用勉强的法子制造出不完全的神明，结果导致了如今的偏执极端。

在李子冀的心里，此刻的假神大概就是一种运行错误的程序了。

莲花峰上各处都是莲花，从不缺少，这些天来也并未凋零，反而盛开的更加美丽，佛性深厚。

佛法是很广义的，你很难具体描述某种某项，当假神的身影从悬空盘坐变为落地站立，李子冀能够清晰地感受到其身上气息的变化以及佛门的变化。

也就是脚下的莲花峰，远处的大雄宝殿，以及整座普陀山。

第1427章 剑斩普陀山 (第3/3页)

人都可以永生永世的存活着，负荷严重的世界也不再需要轮回重启，这不正是那无数信徒所祈求的吗？

这不正是佛主制造它出来的目的吗？

双方距离很近，相对只有十余步的距离。

看似能够交流沟通，实则根本无法纠正。

“人在临死之前，总是要留下几句遗言的。”李子冀看着假神，身上六境巅峰的气息压迫的寰宇动荡：“你想留下什么话？”

假神这一次没有再说话了。

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