如果说去游历是一举两得的事儿，那这个主动辞爵涉及到的事情就多了。

大明一朝的藩王主动辞爵（让国）无制度先例，后果全看皇帝裁决，大明唯一的一位亲王辞爵就是郑王朱载堉，七次上疏后获准。

当时的万历皇帝也给予了正面的回应，王爵由其推荐的族侄朱翊锡（后改朱载玺）承袭，不废国、不除封。

毕竟爵位是爵位，父子是父子，这是两回事儿。

放弃亲王的尊贵身份，放弃锦衣玉食，放弃吃喝享乐，去当地从最基础的做起，去处理百姓的鸡皮蒜毛的事儿、同僚的明争暗斗、朝廷和上司的考核等等，他们能适应吗？

别到时候没有主政一方，爵位也丢了，成了赔了夫人又折兵。

终身保留郑王世子头衔，获赐端清世子美号，建让国高风坊表彰。

继续领宗室亲王级禄米，脱离王府政务、藩禁束缚，可自由治学、迁居、交游。

当然也会有反面的，诸如皇帝会拿祖训无‘让国’条款，可斥为动摇宗藩、不敬祖宗，轻则训斥、重则降为郡王、庶人。

若被疑‘有异志’，可能被强留京师、严加看管，等于算是圈禁，这辈子就算是毁了。

但是他们与郑王朱载堉有本质的区别，现在已经没有藩王了，而是亲王，自然就没有藩国一说，也更没有所谓的让国条款。

“二弟、三弟，大哥刚刚在宗人府内与父皇、诸位

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第2624章 主动赐爵，我儿有大帝之姿 (第2/3页)

位的束缚，我可以从胥吏干起，未来主政一方，造福百姓。”

我艹……

朱慈炯两人心中直接爆了粗口，眼中满是震惊之色。

其次，现在的亲王不是与国同休，而是三世而泽，反正就三世，你辞爵了，那就传给你儿子，这么算就只有两世了，少了几十年，这对皇帝来说是好事儿。

你只要敢辞爵，那皇帝就敢批准。

最后，他们是皇帝的儿子，自家父皇对他们的要求并没有那么的严格，如果他们敢提，且真心想做，那自家父皇肯定会允许的。

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