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这是雪艋的意，落在了招法之间。

尽管刀要杀人、伤人，但作为控制刀的人，他却依旧‘慈悲为怀’。

“二师弟，他是得了雪崖师伯的真传啊！”雪清感叹说道。

李浪三人目前的处境，类似于敌暗我明。

青阳寺既然是靶子，那青阳寺的僧人们，都会些什么手段，想来也早就被研究过才是。

幸好神通都是不确定的，所以只要隐藏的好，战斗的不确定性，还是很大的。

雪艋却是将刀口转至向外，刀型就好似显得格外的别扭。

“你先，还是我先！”雪艋问道。

“那就一起吧！”话音一落，小将手中那原本竖起的长枪，已经犹如流星一般，划破长空投掷向雪艋。

雪艋说话之间，已经拿出了他的戒刀。

戒刀双手可握，柄长而刀身雪亮，上有九个佛家铭文，乃是青阳寺为雪艋量身定制的法器。

戒刀非杀器，故而刀口向内，而非向外。

此刀本只是僧人行走山野时，用于劈开荆棘，或是日常生活所需所用，绝不可用于杀生。

然而佛有金刚之相，僧人亦有破戒之时。

一出手，就将兵刃脱手，这样的攻击方式，也算有点独特了。

不过雪艋却半点不慌，刀光似瀑布飞流而洒落。

尽管刀光凌厉，凶险异常，却给人一种十分‘安全’的别扭之感。

唯有雪艋，他身在佛门，心也在佛门，如今下山，不过是一个从拿起，再到放下的过程。

哐！

兵刃碰撞，长

雪清和李浪，都算不得真和尚。

因为他们虽然身在佛门中，但心还在红尘里，满是烟火气。

如果没有青阳寺的‘使命’约束，像他们这样的人，即使是不被开革出寺庙，也会自个还俗下山。

第一百三十章君前试武 (第2/3页)

第一个上场的，必然要承受更多的风险。

因为对手的情况完全未知，从西域到中原，太远、太远···而距离形成的各种风俗、文化变化，也会影响到武学层面。

一些西域的手段，与中原武学大为迥异，即便是内核一致，但外在表现形式，会有极大的差别。

戒律时如刀鞘，将锋芒藏住。

刀出之时，不杀之刀甚至比杀伐之刃，更加的锋利。

“好一口佛刀！”小将说道。

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