希腊带恶人

《希腊带恶人》

第8章 放开那个女孩!

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“那不是浪费了吗?”

“未必,说不定会有别的收获。”

洛恩眨了眨眼,指向远处流光汇聚的田野。

一阵微妙的神性波动正在那片土地上孕育,凝聚。

什么东西?

人类的信仰和献祭,居然能为诸神的神性与权能带来实质性的提升!

而且这还只是小小的一场献祭,不足千人的村庄。

如果人类这个种族占满中庭世界,那么他们为阿萨诸神带来的提升将不可估量。

那小小的身影仿佛刚从睡梦中醒来,琥珀色的眸子好奇打量着周遭的世界。

唔,好香……

随即,棕黄色的脑袋钻出秸秆,张口将一颗散发着麦香味的麦穗叼入口中。

然而,没等它下嘴品一品味道,一只手出其不意地抓出它命运的后颈肉,将它从秸秆堆中提到半空。

“可真是让我好找啊,小家伙。”

以此,人们期望来年的丰收和生活的富足。

显然,丰收祭的长久圣化,让这样的一只小家伙从石南岛的土地中诞生。

所以,公的母的?

洛恩好奇之下,不由将手中的小狼崽举起,准备一窥究竟。

“无礼之徒,放开她!”

正在此时,低沉的呵斥从远处的田间传来,月光下一道手握藤杖,身着素衣的曼妙身影,面如寒霜。

感知到对方体内那蓬勃的生命神性,以及和不同于阿萨神族的着装风格,洛恩的眼眸微微眯起。

外来者?

“世界在火光中诞生,

诸神的血脉在我们体内流淌。

记得那时有九个世界,

没有沙土也没有大海,

更没有阴凉的波涛……”

神色亢奋的村民们围绕着熊熊燃起的篝火,一边喝酒,一边享用食物,同时以粗犷苍凉的语调唱和,叙述着这片土地献祭以血,诞生以火的历史。

去看看!

奥丁心中一动,对洛恩使了个眼色,当即以不胜酒力为由,离席奔向村外的田野。

此时,伴随着丰收祭的举行,一道道信仰之力从不同的人类村落升起,最终交汇在村外的田野之上。

由于是最先种植小麦的地方,这里的土地经历了长久的圣化。

星星点点的光尘从田间的泥土、草木、秸秆内溢出,和垂落的信仰之力彼此交融,逐渐在田垄间悄然聚合出一头犬类生物的轮廓。

九个女巨人各踞一方。

还有一株古梣皮树,

名叫尤加特拉希尔。

硕大无朋,擎天撑地,

划分出天、地和下三界,

洛恩笑眯眯地开口,好奇地打量着眼前因信仰之力而诞生的神性生命。

这是一只棕褐色的小东西,身上散发着一股奇妙的动物才有的腥味;她嘴里有两根锐利的奶牙;明亮的眼睛宛如纯净的琥珀,充满着对世界的好奇与懵懂,一对耳朵尖尖的,尾巴前端带着白毛。

狼吗?

洛恩挠了挠小家伙的下巴,眸中若有所思。

在一些崇尚自然神话和教派中,人们普遍有想象谷物精灵变化为狼或狗的观念,狗和狼在跟收获有关的风俗中都是谷精的化身;而在德国梅克伦堡的许多地方特别流行“五谷狼”的说法,他们说狼就坐在最后的一把谷子里面,割或捆这把谷子的就是“得了狼”,也就是触碰到了丰收之神,得到了其祝福这一说法。

嗡……

无形的鸣颤之下,星星点点的金色微光从树木、人类、火焰、田野中涌出,悄然汇聚进洛恩和奥丁的体内。

随着体内的神性与神力骤然增长,奥丁的独眼中瞬间爆发出一抹精光。

“这是丰收祭,我们没有丰收和植物相关的权能,所以没办法全面吸收。”

一旁的洛恩在隐秘的传音中,向奥丁科普有关信仰之力的一些经验。

奥丁闻言,看着逸散到村外田野上的一股股信仰之力,颇为肉疼:

此时,洞悉到这一点的奥丁无比激动,热切而贪婪地看向火光下的一张张人脸。

这哪里是什么人类,分明是阿萨神族种在中庭世界的食粮!

正当奥丁放下酒杯,准备享受凡人提供的这份供奉之际,却发现只有少部分信仰之力流向了他和洛恩,更多的则是涌入村外的田野。

第8章 放开那个女孩! (第3/3页)

 老人怪异地打量了一眼年龄相差不小的两人,识趣地没有多问,热情地将两人领进村。

入夜,村中广场上燃起明亮的篝火。

主持祭祀的老人们身穿盛装,将猎物的头颅、饱满的麦穗和刚酿造好的麦酒,呈上祭坛,用以向创造和庇护他们两位大神献祭,并唱诵起古老而神圣的祝词:

虬根直插到地层深底。

我们的神祖布利活着的时候,

天地未始一切尚未奠定,

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