这个武圣血条太厚

《这个武圣血条太厚》

第一百五十二章 登楼见我,我自求道(6000+)

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前者,李飞可以凭借万血珠解决。

但后者,万血珠帮不上忙,因为这只和悟性有关。

李飞知道自己这个古今第一道基期,其实和悟性关系不大.

在信寄出去的第七天,李飞收到了回信。

冯诚亲自将信送到他的手中,然后没有离开,而是等在别院外。

所以法武双修之道,若是从上往下看,其实是一开始就抓住了修行的本质!

林天一之所以是‘绝顶’,就是因为他对道则的运用要比其余巅顶强者更加接近本质。

只可惜这种直接把握本质的修行方式,门槛实在太高了,千年以降,也只出了林天一这么一位‘绝顶’而已。

李飞看着信末尾的这四个字,沉默了片刻,然后自嘲一笑。

林天一的意思很明确,想要获得他的指点,那就按照规矩闯过九层天楼,登上天楼顶。

李飞要先有资格见到林天一,然后才有资格让林天一指点他。

但如果按照林天一的规矩去登天楼,一旦停在某一楼上不去了,就要永远留下来守楼。

届时即便当今天子写信去要人,对方肯定也是不予理会的。

这次他没有返回别院,而是在冯诚的带领下,往皇家藏书阁而去。

很快,李飞再次来到了那座位于湖心的高塔之下。

“陛下有旨,三个月内,靖安侯可阅览皇家藏书阁内任意一本秘籍。”

冯诚在入口处对负责管理皇家藏书阁的官员说道。

“臣领旨。”

这名官员弯腰低头行礼。

“靖安侯若有任何需要,让人知会一声便是。”

冯诚转身看向李飞,笑着说道。

“有劳冯公公。”

李飞还礼,然后他迈步走入这座高塔。

一楼依然摆放着那颗太祖石刻,只不过这一次李飞没有去‘薅羊毛’。

他直接往楼上走。

“侯爷,又见面了。”

刚才领旨的那名官员满脸堆笑,来到李飞身旁。

他叫纪前,上次李飞入楼,也是由他陪着。

纪前是第三等的命官,他负责管理这座皇家藏书阁,看似清贵,但实际上就是一名‘图书馆管理员’,谈不上什么实权。

他管理这座皇家藏书阁,却没有权力任意阅读这里面的秘籍。

日常工作虽然轻松,但也没什么升迁的机会。

所以好不容易和李飞这位炙手可热的传奇人物接触,纪前不愿意错过这个宝贵的机会:

“不知侯爷这次入楼,可有什么需求?”

“这楼内除了那本林天一的笔记,还有多少和法武双修有关的秘籍?”

李飞问道。

纪前精神一振,连忙道:“历朝历代都有人专研

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将信寄出去后,接下来的日子里,李飞几乎每天都待在房间里,足不出户。

因为要用法武双修的手段才能解决自己身上的问题,所以这些天李飞一直在钻研法武双修。

他将自己从皇家藏书阁内兑换出的林天一笔记,还有太子为他特意讨要来的那本秘籍,从头到尾重新阅读了一遍。

接下来武道修行是搭建武道之域,术道修行则是搭建‘天罡地煞’体系。

七十二地煞,三十六天罡。天罡地煞大圆满,则本命法器距离成为法宝就只差最后一步。

拥有天罡地煞大圆满法器的真人也被视为顶级真人,可以和武道大宗师相媲美。

李飞当着冯诚的面直接拆开了手里的信。

这份信是祝风华给他的回信,这位‘绝世风华’的字迹非常一般,和他的人一样看起来朴实无华。

在信上,祝风华说自己将李飞的请求一字未改地告知了师父,也就是林天一。

而林天一对此的答复只有四个字:

登楼见我。

以前他阅读这两本秘籍,更多想的是怎么从中找到能够及时增强自己战力的手段。

现在他才是真正以修行登山的目光去看待这两本秘籍,对法武双修又多了几分理解:

武道修行是‘内修’,术法修行是‘外求’。

武者通过不断纳入植入体来强化自身,最终形成武道之域,拼凑出道则的雏形。

术士一开始也是通过纳入植入体来强化自身的精神力量,然后炼化为虚念。

“靖安侯,陛下在等你进宫。”

见李飞放下手中的信,冯诚说道。

“好,请冯公公带路。”

“靖安侯,这边请。”

一个多小时后,李飞再次从御书房内走出。

而武道和术道的最后一步又变得殊途同归,都是练出道则。

只不过一个是本体拥有道则,一个是法宝拥有道则。

但在本质上,武圣也好,真君也罢,只是运用道则的方式不同而已。

但现在随着对法武双修的深入了解,李飞才知道过去是自己想简单了。

法武双修有两个难点:

其一是法与武的冲突,其二是法与武的融合。

李飞以前觉得自己肯定能走通法武双修之路,是因为仗着自己有万血珠。

他觉得法武双修最大的难点在于武道植入体和术道植入体相互之间的冲突。

别人没法解决,但自己可以凭借万血珠硬扛过去。

第一百五十二章 登楼见我,我自求道(6000+) (第2/3页)

朝廷有专门的‘信道’,有些重要的信件不能用电报,也不能打电话,就依然要采取最原始的传递方式,比如飞鸽传书。

这个世界有养殖的异兽,朝廷养了一种三品异兽,可以替代‘信鸽’,飞行速度比鸽子快许多倍。

从蓝凌城将李飞的信发出去,抵达虞山后,那边会有朝廷的信使带着这封信去天一楼,亲手交给祝风华。

从附体期开始,术士的力量就更多体现在外物上,也就是法器。

从附体期到真灵境,一个关键点在于要将法器炼化为本命法器,也就是选择一件法器和自己性命相连,从而借助这件法器的力量,化虚为实,凝练出真魂,真灵和真力。

某种程度上来说,可以将本命法器视为一种‘外置的道基’,因为本命法器也会有神通。

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