“假如神格为一，这中间不会起了争执吗？”

颜欢抬手度过金光，将金冥瞳点亮，周围中的炁息走向和信仰集聚一览无遗。

丞相祠堂前的供奉案卷起洪流，如大雨漫灌，笼罩于颜菲和颜江离姐弟二人身上。

按照颜菲所说，此地遭受来外游客香火供奉，凝聚信仰愿力，请武侯神格降临的可能性要大大高于他处。

香火供奉一摆，诸葛栱对老祖宗拜了几拜，说了几句冒犯的请罪词和祝福语。

颜菲姐弟二人，将面具摘掉，巫祭祀长袍一同脱了去。

“开演了！”颜菲喊一声，双指点过额头。

幽光四起，五彩斑斓的手套划过面庞，扮相已起。

黄伯仁缕缕胡子，示意了下身旁随行的两位人员。

这演神，颜欢是第一次见，姑姑和五叔所用，并非祭祀用的鬼戏，而是“神格面具”。

神格面具的第一阶段，演到自己相信，以自身演神，此举是为借神力。

再往上一阶段，则是盗取世人对神和传说人物的信仰，以此降神。

迈过了一二阶段，最后一步，便是化神。

演神者，即是神！

“那咱这边也要开始了。”

颜欢惊诧回头，就见衣着密不透风的两人将手中亮银色工具箱放下，拿起器具摆弄了起来。

“同时进行？”

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渐渐的，颜菲面部少了那份优雅从容，多了一种饱经沧桑的坚毅和不屈。

“此为何处？”

“先帝所托，大业未成

第111章 演神化神，武侯神格，执念成妄 (第1/3页)

午后，丞相祠堂后，闲人免进工作区。

戏子齐备，就等大戏开场。

此地并非武侯派宗祠，是诸葛村对外旅游开放的丞相祠堂景点。

诚如梅兰芳大师所说，脸谱上脸的那一刻，表演者与角色融为一体。

拿他熟悉的演绎角色杨贵妃来讲，这一刻他既是梅兰芳又是杨贵妃，就会急梅兰芳之急，想杨贵妃之所想，此时就是自我个性和艺术特征的完美统一。

达到了这最后一步境界，此刻倡优巫士就是神格，盗取神的位格，以期取而代之。

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