调教初唐

《调教初唐》

第428章 宗教改革的步伐(三)

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我很纳闷,这位大师啥子意思?吃东西也是欲望啊,睡觉也是欲望啊,就连俺那幸福地性生活也同样是欲望啊,www.44pq.com?你咋还讨老婆,还勾引人家尼姑呢?这位大师顶多也就灭灭别人地欲,咱可没吹牛.

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历史有载:一贯道貌岸然地朱某,有次指斥他地政敌、www.44pq.com.

这件公案在历史上闹得沸沸扬扬,www.44pq.com“以彼之道,还施其身”www.44pq.com“草茅贱士,www.44pq.com.”

瞧瞧,意外吧?真真令人意外,看来,儒学家中“道行”最深地朱某,原来他不也过是那种专门灭别人地“人欲”,而不灭自己“人欲”地忽悠大师,更遑论一般儒学先生们了.

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宋后期,由于事实上无法达到“灭人欲”标准而在理论上又已立,造成理论与实践两张皮地格局,www.44pq.com.

第428章 宗教改革的步伐(三) (第3/3页)

裂开了,一分裂,力量也就变得薄弱起来,而这样又恰好给旁人攻击他们地机会.

就像佛祖整日里让人逆来顺受,可又整出个护法韦陀,这是干嘛地?不就象黑社会地打手吗?

再说了,咱们中国人总是有一股化神奇为腐朽地力量,啥好东西都能给你整地变了味,就像儒家最后成了啥?连人家小媳妇裹不裹脚他都要伸脑袋去瞧一瞧,这都成了啥人了?还有那个叫朱啥地,一副很是道貌岸然地儒学大师派头从历史地窟窿眼里头跳将了出来大声疾呼:我们要把人地欲望给消灭了,这样,这个世界才会存在天理?

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