随便取一粒种子在这个天地间“种”下，便可以看到一棵树苗的冉冉生出，而在这棵树苗上，一叶一花，俱是内容相关的玄思和启悟。

但这棵树苗能长到什么程度，取决于那一次心神的投入程度，以及证悟的时间。

简单来说，并不是无限的。

还有其它相关的很多很多。

如果有必要，这“水滴”可以甚深程度地在天地间荡开，然后，从天地中回荡过来的，便是关于“清洁”的种种启悟、玄思，其中极可能包含着许多许广陵之前未想到的思路或方向。

若套用老子《道德经》中的话，正是“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”

我说的时候是没有的。

但如果你要我拿出来，我也真的想拿出来，那么下一刻，就有了。

这就是“天人合一”。

而这，就是许广陵现在的思考，也是许广陵现在的修行。

当修行步入这个阶段之后，简单点形容，就好像从知识的古典时代步入了知识大爆炸时代，而且是无以形容的超级大爆炸。

知识再非珍贵和稀罕。

珍贵的，是体系的架设。

稀罕的，是方向的把握。

这就是“识无边处定”。

这就是“玄之又玄，众妙之门”。

所有身为凡人以及超凡之时，所汲取及学习的那些东西，已经微不足道，已经渺小得变成了只是种子般的存在，无数的内容，无数的种子。

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仍然受到境界及层次的重重制约，而且，与“种子”也有相关。

有些种子本身就是贫乏的，那么就算投入很多的心神，投入很多的时间，最后的获得也未必很多。

所以，还是要学习，还是要汲取，以不断地更新“种子”。

第30章 种子与树 (第2/3页)

，包括更早的时候，在学校及家里的打扫事宜；

包括对房间内外各种滋生杂菌的认识；

包括修行跨过了“盈”这个阶段之后，来到“清”这个层级上时，一切关于修行的功法、要旨及种种体悟；

所以上一世，许广陵对甘从式说，我有《万法真经》。

真有吗？

真有。

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