许广陵话意一转。

“不管这些倏忽变幻的念头如何之变幻，它们本身，却是有着轨迹可寻的，也是可以提纲挈领，从其万千枝叶之中，窥见其底下根系的。”

听着这话，石九阳再次头皮发麻。

那位存在极大概率是天阶以上，而据石九阳的了解，地阶神通境的修者就有能够证得因果类的神通的，若天阶以上，而又身怀这等大神通，则此界之中，“凡有所念，皆有所感”。

任何人，阶位在天阶以下的，只要想着，只要念头有所触及，便都有可能引发那等存在的感应。

这是一种真真切切的可怖可畏！

点头的同时，他的心里也在感慨。

岂止是“常人”的念头千变万化，就是真一境修者，又能好到哪里去？

嗯，其实是好不少。

通过石九阳的反应，许广陵基本也就探到了其对这个方面内容了解的底，于是有些东西就不打算细说了，而是开始直入正题：

“那位老人告诉我，一个‘常人’的念头，受生老病死的影响，受昼夜晦明的影响，受贵贱穷达的影响，受热闹枯寂的影响，如此等等，凡身内身外环境但有所变，其念头也即跟着变幻。”

“少年时的念头，和中年老年时的念头，是不一样的。”

“身体健康时的念头，和身体有了病患不太健康时的念头，是不一样的。”

“沐浴在日光之下的念头，和沐浴在月光之下的念头，晴好日子里的念头，和阴雨日子里的念头，也都是不一样的。”

最主要的是有身体作为依托，不管念头或者说意识再如何像蓬草一般飘摇变动，在飘摇完了之后，都会被身体重新牵扯回来，回归清净，回归本来。

这也是真一境的“真一”之核心所在。

“但是。”

这次头皮发麻的原因，是缘于当初晋入真一境后不久，石九阳听其师尊讲了一些关于地阶灵台境的修行之事，而其中，就隐约涉及到了

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第247章 把酒与君说 (第2/3页)

弟子已是如此，其师当是如何？

而对于此，石九阳只能说，细思极恐！

甚至，都不敢怎么细思，仿佛念头转到这个上面，就已经是对那等存在的亵渎。

“忙碌时的念头，和闲暇时的念头，与人共处时的念头，和一个人独处时的念头，也还是不一样的。”

“如此这般，太多太多的不一样。”

石九阳再次点头。

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