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老喇嘛道：“这幅画取自梵经里的经典，心猿与自己的内心互搏。”

我一下就明白了，这不就是西游记里的孙悟空和六耳猕猴嘛。

老喇嘛道：“转世的三个法身，二人一猫如今都在寺中修行。且不说人，单说那猫，它的修行极是古怪，非常理所度。人有人道，兽有兽道，人兽而不能相通。这只猫在修行中最关键的一步，乃是修去兽性，所以就有了墙上这幅壁画所衍生之意，心猿与自己的戾气法相相搏。”

我从地上捡起蜡烛，津巴波肯没用任何火器，只是在蜡烛头打了个响指，烛头竟然燃烧起来。

我看得目瞪口呆，津巴波肯突然随口一吹，火苗熄灭。

我看向他，不解其意。

他回身指了指，远处最老的喇嘛怀里那只奄奄一息的猫，说：“那只猫就是喵喵的戾气法相，是喵喵的本相所化。”

我赶忙说：“老喇嘛我有点糊涂了，你说的法相是因本相而生，还是本来就存在的？”

“随本相而生。”津巴波肯说：“天上无月，水中也无月。镜前无人，镜中也无人。”

我眨眨眼：“你的意思是，如果没有喵喵猫，那根本不会存在它的法相。那位老喇嘛怀里的猫是从我的世界来的，那么在喵喵猫存在之前，我的世界是不是也不存在？”

我的意思很明白，难道在喵喵之前，我的世界不存在吗？难道我所在的世界仅仅只是一只猫的修行心境？

津巴波肯道：“施主，你刚才问我，在猫未存之前是否还有世界，那你能否告诉我，在没点燃蜡烛前，火苗从何而来，吹灭蜡烛后，火苗又向何而去？”

我咂咂嘴：“老和尚，你这就有点抬杠了。”

津巴波肯笑笑：“一点都不是抬杠。我是和尚，是修

第二百零一章 法相 (第2/3页)

说：“这幅画就是发生在本寺的真事，有一位上师，名叫宗磕玛珠仁波切。他生前曾有宏愿，转世后分出身、口、意三幻法身。也就是说，他分别转世成了三样东西。”他不知怎么措辞，斟酌说：“分别为金刚身、传经口和智慧意。其中金刚身和智慧意是人身，而传经口是一只叫‘喵喵’的猫。”

我这才注意到脚下的白猫，它“喵喵”叫着，抬头看我。

老喇嘛蹲下身抱起白猫，继续往前走，我和多杰小和尚跟在后面，来到另一幅壁画前。这幅壁画很奇怪，上面的色彩极其浓艳，画的是云山雾海之间，有两个怪里怪气的猴子像是蒙古摔跤手一样，互相把着肩膀较力。

多杰听得一拍手掌：“这个问题好，未曾生我谁是我。”

津巴波肯道：“这个问题还是交给喵喵来回答吧。”

他放下白猫，喵喵快速窜到那两个老喇嘛的近前，趴在一个老头耳边耳语了什么。老头递给它一根蜡烛，喵喵叼住蜡烛跑回来，看着我。

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