苏锦自我感觉也与此类似他便如叛逆的孩子不断的挑起小小的争端来表达自己对这个时代的不适应和迷失的存在感反应出来的表现便是给人以跳脱不安行事出人意料不按常理出牌的感觉。

苏锦站在暮气四合的小院内忽然仿佛如泥塑木雕一般反省自己让他感到害怕；他忽然发现自己内心柔弱的很无论是在感情还是在行为举止都很幼稚难怪陆提学、包拯、晏殊等人都隐晦的说自己修身不够；就拿晏碧云和自己的事来说自己的表现简直如孩子般的幼稚甚至有些无理取闹；过于注重自己的感受而不去考虑他人是后世人的通病很不幸被他带来了大宋。

“吾r三省吾身。”圣人的话第一次自动在脑海中蹦了出来以前都是强迫自己的根本没有真正的理解此刻苏锦宛如新生一般忽然明白这句话的j髓所在。

反省反省自己便是成熟的第一步大宋是乐土而非净土自己充其量只是拥有千年智慧的一个后世普通人自己拥有的智慧很多时候在这里根本用不甚至会召来祸端后世的一些思想往往会成为自己在大宋活下去的绊脚石苏锦醍醐灌公子爷今天有人相约恐怕不会来吃饭怎么听怎么觉得她不对劲奇怪了。”

“也没什么不对劲就是哭过了一场你没见她的眼角边有泪痕么”浣娘不知在忙活什么发出叮叮呜呜的轻响。

“别忙活啦爷的睡衣都好几套了你还要缝干嘛。跟我说说话呗。”

“这不是在说么我听着呢爷那天说喜欢

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第一六五章 吾日三省 (第2/3页)

他名声也不小的不少但总因缺少特质不免生不如意颠沛流离；最典型的便是那位词作唱响大宋人人皆闻其名但却穷到靠j女养活的柳三变了。

在苏锦看来格的诧异是导致这些人命运不同的关键后世有句话叫：格决定命运确实极有道理；但控制得当的话又另作别论同样是感情丰富多愁善感之人柳三变情感外露而晏殊内敛晦涩这在两人的词作中可窥见一斑结果便导致了生活境遇的截然反差。

苏锦不知道自己属于哪一类人来到这里之后他的迷失感还没消失时常陷入迷茫之中为了增加存在感苏锦不自觉的会陷入各种不可思议的挣扎；便如青期的少男少女一般会为了吸引人的眼球而叛逆搞怪为的便是冲淡内心的迷茫。

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