或许是钟魁的实力境界跟那些传说的大贤相，层次还是太低，还看不到那遥远的彼岸，也无法体会到更多的属于传说的修行认知。

钟魁的神识十分强大，而且因为血脉和师承的原因，他不仅能感知周遭可能的威胁，更能轻易识破那些魍魉魑魅的伎俩，这也可以说是某种神通。那秦若寒能跟凤凰神鸟心灵相通，这也不能不说是一种神通。

“这些年，你没找过出路？”钟魁好地问，如果换成自己，自己早会无聊透顶，以致自杀。

“当时朱棣的手下追的紧，冷师护着我，身负数创，终究是逃过了秦岭。有一天他忽然说，他曾在一卷秘藏看到有一段记载，说古长安旁有座古寺，似是汉时天竺来的高僧所创，寺有处秘境，据说凡是阴年阴月阴日阴时出生的人，在阴年阴月阴日阴时，极有可能找到入口，进入其。”

“你是阴年阴月阴日阴时出生的人？”钟魁问。

“不，冷师是四柱全阴之人，又精通易卦，朕是被他带进来的，因为只有这样才可能躲避追杀。那时候时势太过紧迫，已经顾不了那么多了，却未想到，冷师进得来，却出不去。饶是如此，冷师也是费尽了心力，否则他能活的更久。”朱允炆叹道。

“面写着什么？”钟魁问。

朱允炆看了他一眼：“这是梵，阿修罗之地。背面说，这里是极阴之地，世间怨念、仇恨、私欲等嗔念所化，本是为佛门弟子提供试炼之所。若要出去，则只要达到证果之境，获得天眼通，才能找到出路。”

明心见性、见性成佛。这最初是佛门禅宗的说法，是印度佛教与东土华夏化的接轨。而更早之前，大乘佛法，修行共有五个层次：人，天，声闻，独觉，菩萨。

真够倒霉的。

钟魁暗想，这处秘境太过封闭，自己能够进来，除了因为自身血脉与其相克之外，对这种极阴之地很敏感，怕是因为近来天地发生了根本变化，这处秘境也承受不住来自外界的影响，趋向崩溃，使自己能够敏锐地察觉到。

这处秘境与钟魁曾经进入的那颗黑色石空间不同，后者只能是神识进入，而这里却是真身进入。

到处是阴气森森，长久处于其，是大修士恐怕也会受其影响，元神溃散。也幸亏朱允炆是九五至尊，天家皇者，才能幸免，即便如此，他的身也沾染了不少阴气。

秘境并不大，边缘处似有隐形的屏障笼罩。

所谓证果，便是经过长期修行，而悟入妙道，譬如修得阿罗汉等境界。传说阿罗汉有天眼通等六种神通。

道门修行也有类似的神通，不过以钟魁现在筑基界的实力，自认为这些所谓神通恐怕被神化了。

修行的最终目的是为了超脱肉身，为了长生，直白地说是为了成仙。从这个意义讲，佛道本是一家。

朱允炆愣住了，他的表情很是扭曲：

“朕当然想

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“朕找过很久，后来便放弃了。”朱允炆的自称让钟魁很是无语，见钟魁踏进秘境，东看看西瞅瞅，好似一点也不担心出不去的样子，他不禁有些着急，“你不想出去吗？”

俗话说皇帝不急太监急，眼下是皇帝急了，太监，哦不，钟魁不急。

“你有没有想过，如果能出去的话，你想做什么？”钟魁问。

第一百四十章 阿修罗之境 (第2/3页)

明朝，但他真受够了，钟魁是他的救命稻草。

“你当初是怎么进来的？”钟魁反问，他收回施加的压力，放开了朱允炆。

朱允炆站起身来，揉了揉自己的胸口道：

在阴气最浓烈的骨山之，生有一株异果树，在这不见天日的阴森之地，居然枝繁叶茂，朱允炆是靠那果实维持着生命。

看来这种异果树是依靠吸收阴气而生。

树下立有一碑。

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