奈何，钟魁的问道之心在这些年，已经他不知不觉和潜移默化之，愈加坚定，他已经悄然走出了师门的“桎梏”，踏自己的路。

“小样，我还治不了你？”

钟魁争雄之心升起，更加强大的真元灌入剑身，赤血剑仿佛是一个无底洞，猛然狂吸钟魁真元，让钟魁一度大惊失色。

凤凰山之行，钟魁的收获不是那些天材地宝，也不是见到了传说的凤凰，而是在拳法和剑法都取得了巨大的突破。

在师兄代师所传的破军之拳，钟魁因观水而创造弱水三千，这既是拳法又是掌法，且刚且柔，刚柔并济，在师门所传的伏魔剑法之，钟魁又自创了一门真正属于自己的剑法，虽然现在这套剑法仅仅有三式而已。

钟魁将这门剑法，命名为太乙剑法。

这不能不说是一种莫之奈何的事情。

可我为什么一定要谨守师门训导呢？

修行问道之途，本有万千大道，我自成一道，有何不可？

但今天，钟魁则是回过头来参详本门的伏魔剑法。

按照本剑法总纲的论述，这应当是一门阳刚至极的剑法，钟魁身怀九阳血脉，又习有龙象伏魔功至臻大成，学习伏魔剑法应该很快能掌握其真髓，然而现实是，钟魁只是手熟耳，自忖发挥不了此剑法三成的威力。

相反，钟魁却能够在凤凰山观剑而有所得，又不拘泥于先贤的剑意，青出于蓝而胜于蓝，创造属于自己的剑法，后来又在天师庙钟天师的塑像前，仰观流星划过，赞叹生命的荣光与短暂，也能自创太乙剑法的一式剑法，这说明钟魁在修习剑术是极有天赋的。

难道是我心境出问题？钟魁自忖道。这赤血剑在师兄看来是一把神兵，但在钟魁看来这是否有夸大溢美之嫌？

不，不是我心境出问题，而是我没有根本没有一颗斩妖除魔的心。

手赤血剑忽然剧烈地颤抖起来，似乎想脱离钟魁的掌控，奈何钟魁牢牢地握住剑柄，让它无法飞走。

赤血剑在这一刻，似乎真正“活”了过来。真元灌注于剑身之，愈发黑亮，刹那芳华之，钟魁的强大意志缓缓施加于剑身之。

赤血剑以前与他意志虽不至于融洽到合为一体的地步，但也是心意相通，它仿佛恐惧于钟魁在意志的转变，害怕自己也被这意志所同化，不甘臣服，拼命反抗着。

在钟魁担心它承受不住自己强大真元而濒临崩溃的时候，赤血剑的剑尖极有规律地颤抖着，似在发出一阵低沉的悲吟之声，或有不甘，又或倔强而勉强臣服。

“你还叫赤血剑，但这是我的剑！”

钟魁指弹剑身，轻轻一笑。

想拼命吗？当初在凤凰山深处，姚升从秦若寒手夺得凤血剑，遭到反噬，被凤血剑吸成了人干，死状极惨。

这赤血剑也有类似的性状，但钟魁的九阳真血曾经染红了它的剑刃，自那一刻起，钟魁是它的主人，这是一种血脉相连的情感，钟魁不相信赤血剑能够强大到摆脱自己控制的地步，它只是不肯认命而已。

真元绵绵不断地灌入，更多的真元则从丹田之海滚滚而来，那赤血剑剑身的颜色也因此而变的更加透亮。

第一百五十一章 我的剑 (第3/3页)

到钟魁心的豪情壮志，赤血剑发出一阵欢呼般的龙吟之声。

钟魁握着剑柄，轻轻一挥，无声无息。

十丈之外的洞壁，却赫然出现了一道深深的剑痕。如果有人仔细勘察一番，会发现那面由坚硬岩石组成的洞壁，已经留下了无数道剑痕。

虽然机缘凑巧，钟魁作为一名修士，同样追求强大和永生，但他两世为人，更多的却是随遇为安，自以为看穿了世事和人心，加现代社会环境大不同，他并没有钟天师那种嫉恶如仇和快义江湖的心境，所以得不到伏魔剑法真谛也不怪了。

随遇而安，不强求，不盲从，不沉迷，师法自然，这本是一种很适合修行的问道之心，所以钟魁在修行境界一直很快，也因此自创了属于自己的武技，但离师门的训导，反而更加遥远了。

失之东隅，收之桑榆。

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