戒佛在八圣灵中，属于有智谋的一类，虽然比不上黄判那样是绝对的智力担当，而且在风十郎比较刻意的情况下，也比不上风十郎反应更机敏迅速。但总的来说，戒佛并不是个完全有勇无谋的人，至少很多时候，他的主意和看法还是非常靠谱的，所以大家也会去认可他的一些观点。比如现在，戒佛提出了“大家都是用结果来推论过程”这样一个论点，大家立刻就从心底里有那么一丝动摇了。

佛家讲究因果，也就是所谓的因果论，即“凡事种其因，必得其果，报应轮回，一切皆有定数”这样的理论。这其实也是正常情况下事物的发展关系和联系关系，所谓因果律也就是这种力量，而现在戒佛提出了这种论点，自然是有说服力的。

“确实，闵悟的很多决定，其实在当时看来虽然没有那么完美，但也都是符合当时情境的选择

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第961章 (第1/3页)

“直觉？你怎么知道，闵悟靠的是直觉？”坂田金时问道。

“闵悟是什么样的人，我想不用多说了，大家都很清楚。他绝对不是一个，会让感情和主观意识，左右自己的理性判断和决策的人，甚至影响大局的行为，闵悟都不会允许存在。”风十郎说道：“可是，大家仔细思索一下以前闵悟的所作所为，很多时候都是由着自己的性子来的，并没有过于理智或是冷静，我想，这恰恰说明了，闵悟的很多行为，都没有绝对的理智判断在左右着，更多的时候，都是最简单的个人倾向而已。”

“确实是这样没错。”戒佛点头道：“我们现在站在事情已经发生的结果上，倒推闵悟的行为，当然会觉得，闵悟的一切行为似乎都像是能够预见到未来一样，而配合他最近冷漠的行为和理智到完全没有情感可言的作风，我们会觉得这很正常。可你们是否想过，如果我们站在当时的立场，往现在看，闵悟的行为，究竟有多少是不合理的呢？”

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