“伏都教，已经没落了，即便是如今作为炎洲许多宗教国家的国教，但真正的精髓和信仰也早就丢失了。”邦桑迪说道：“准确的说法是，在十六世纪，被西洲人记载到文献当中的伏都教，就已经是毁灭后的产物了。只有文明，却丢失了修炼的方式和信仰的力量。”

“怎么会这样的？”风十郎问道。

“你知道西洲的‘猎巫运动’吗？”邦桑迪嘿嘿笑着说道：“那场运动起源于最早的西洲圣教崇拜，当时的圣教崇拜非常严重，它们将一切非圣教的信仰都定义为‘邪恶’和‘异端’的存在，进行灭杀式

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第1023章 (第2/3页)

这一作用下，伏都教诞生了，它最显著的崇拜点就是死亡，最著名与最恐怖的特色是丧尸，叫还魂尸。如果有人开罪别人，那人会找巫师对付仇人，巫师会让他吃下河豚毒素，他会进入奇怪的假死的状态，成为奴隶，在庄园干苦工。

伏都教信仰精灵与灵魂，有降神仪式。他们认为世间的一切生物、现象、能量、规则都有主掌的神灵，如能量系的火焰之神、大地之神；动物系的乌龟之神、蝙蝠之神；现象系的死亡之神、丰收之神；规则系的成长之神、季节之神等等。虽然神灵极多，可是伏都教相信，世间有且只有一位全知全能的主神，诸神是主神的微薄神力分身，对于主神以外的神灵和精灵，他们统称为“万灵”。但是根据各个国家、民族、信仰宗派的不同信仰，全知全能的神究竟是哪一个，却各有不同。但······死亡之神，却是一个在伏都教中信徒最多、被定义为最强大的神，即便在那些不以死亡之神作为全知全能之神来崇拜的信仰流派里，死亡之神也是仅次于主神的强大神灵，因为伏都教原本就起源于死亡崇拜，所以死神是一个无法被忽略的强大神明。

可是，西洲夜守体系当中的亡灵法师，居然会召唤伏都教的死亡之神，这实在是······

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