中兴大汉,要从董卓做起

《中兴大汉,要从董卓做起》

卷六 第497章 王者归来(下)

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而司马懿却仿佛抓到了什么重点,立刻朝着天子进言——

“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华!”

“高句丽虽为蛮夷,但今日见其酋长,却懂礼仪,有章服,可谓诸夏!”

在听到司马懿的话后,一些上了年纪的官吏突然变得振奋起来!

离谱他妈给离谱开门——离谱到家了!

他们听到了什么?

身为一国之主的高延优,竟然称自己的祖先为禽兽?

起初众人只以为,天子是打算让司马懿给高句丽一个台阶下。

但现在看来……天子的用意,远远没有那么浅薄!

何谓华夏?

中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华!

虽然这就是华夏的定义,但是按照约定俗成的概念,似乎只有汉人血脉,这才能够被称为华夏。

而随着北庭都护府、安南都护府的相继建立,诸夏与夷狄在血脉上的分别更是被刻意模糊。

……

这些事情,天子做的向来隐蔽。

但也正是因为隐蔽,其实很多事情到了今天,也几乎成了水到渠成。

这个事情最核心的便是,何谓华夏?

血脉?

习俗?

口音?

还是……有礼仪!有章服?

所有人都屏息凝神,等着天子的那个答案。

而天子也没有让众人等待太久。

只听天子疑惑道:“如此?高句丽可称华夏?”

“自然可称华夏!”

天子又询问高延优:“汝,乃是华夏之后,而非蛮夷之主?”

“正是!”

高延优即便再愚蠢,此刻也知道自己有必要应下此事!

天子沉默。

但沉默过后,语气却明显轻松几分:“来人,赐座。”

屡次侵扰大汉边境的蛮夷之主,自然没有资格在天子面前坐下。

但既然是诸夏之后,那却是另当别论了!

高延优、于王后不敢置信的看着侍者在他们面前摆放的座椅。

直到他们屁股挨上去的那刻,他们才终于意识到——

高句丽……是不是不用亡了?

而面对天子如此明显的双标,一众围观的西域使者还有雍华、卑蔑两名国主,都是隐约明白了天子的用意。

何谓华夏?

并非血脉,而是礼仪、章服

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曹丕此刻振振有词:“高句丽就好像是隐藏在暗处的豺狼,当大汉强盛的时候,他们便会夹着尾巴躲入山林,丝毫不敢侵犯。可一旦大汉衰弱,他们就会露出自己的獠牙,不顾大汉曾经对他们的恩惠,扑上来撕咬……这样的夷狄,留之又有何用呢?”

“……”

虽然不知道什么情况。

“陛下说的事情,乃是祖先所为,和臣无关啊!”

“臣的祖先久在山林,茹毛饮血,不通教化,不识天威,只以黑山白水相伴,当真与禽兽豺狼无异!”

“但如今臣幸蒙开化,故此已为诸夏,不能和禽兽相提并论!”

大家都是在宦海沉浮了不知多少年的人,自然能够看出司马懿和曹丕的突然争吵,必然是经过天子授意。

知小礼而无大义,畏威而不怀德!

若是天子一开始便表现的温和,必然会令这些东夷懈怠,以为大汉好欺。

但是辽东毕竟有其特殊所在,天子也不可能真的率领大军在此地耗下去,去深山老林中剿灭高句丽。

如此,便先让这些东夷感到重威,然后再行怀德之事。

但是趴在地上的于王后陡然从之前浑浑噩噩的状态清醒过来!

机会!

高句丽的机会!

虽然不知道那个叫司马懿的为什么要为高句丽说话,但是于王后却知道,此刻绝非高句丽的末路!

振奋精神,于王后伸手狠狠掐了高延优一把,示意对方出声!

可天子这一次,似乎是要将“华夏”的定义重新编写!

这件事情,并非是从现在开始。

早在金城之战时,天子便令羌人全部改换汉姓,使用汉人的文字,学习汉人的礼仪。

如今凉州之地,羌人汉人的界限已经越来越模糊……如果不是去查询祖籍,已经很难分辨羌人与汉人的分别。

当一个容貌大致相似,说着关中官话,口诵诗书礼乐的人出现在世人面前,有谁敢说他不是诸夏之后?

……

大汉群臣一阵寂静。

便是为高延优“开脱”的司马懿,此刻也呆滞的朝着这位高句丽王看来。

不少大汉官吏闭上眼睛,想要努力理清头绪,去理解高延优的话语……

对于坚持祖父相传的传统汉人来说,高延优的这套理念实在太过超前……

诸夏,也是能够后天变成的?

而他自己,则反倒成了诸夏?

如此,禽兽做的事情,和他这个诸夏贵胄有什么关系?

不是……

卷六 第497章 王者归来(下) (第2/3页)

狄豺狼,不可厌也?”

“如今高句丽百年间屡次进犯我大汉边境,这是有目共睹的事实,难道仲达没有看见吗?”

竟然是曹丕此刻站了出来反驳司马懿。

高延优此刻也仿佛如梦初醒,听到司马懿和曹丕的争吵后,立即痛哭起来:“陛下!”

“臣等只是受人蛊惑,断不是要与大汉为敌啊!”

高延优此刻声泪俱下。

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