可不就是如他所说？

不管是惜春派的作家，还是偏左派的作家，里当然都有一种“使命感”。

江弦紧接着道：“但是作为一个年轻作家，在写作这么久以后，在读过巴尔扎克看过川端康成以后，我渐渐的摸索出一条我渴望的写作道路，或者说一种更适合我自己的写作方式”

“那就是更渴望尊重个性、尊重个体的写作方式。”

“就像死里逃生之后的陀思妥耶夫斯基、淹没于体制机器中的卡夫卡、我行我素的纳博科夫”

“我没办法回答这个问题，是因为我有一个和这个问题相冲突的观点。”

“我是个年轻作家，在场的很多作家都是我的老前辈，作品都是我曾经读过的，像王濛同志的《组织部来了个年轻人》，刘白羽同志的《火光在前》，丁凌同志的《太阳照在桑干河上》，巴金同志的《家》.”

江弦一连点了很多人的名字，这其中既有“惜春派”，也有“偏左派”。

咝。

静。

所有人那叫一个安静。

在听过颁奖仪式上江弦的发言以后，难免会有人在想，江弦这是怕得罪人，是首鼠两端，讲一些骑墙的话来打太极。

如今再听完江弦的这番观点。

这就相当于什么。

问你A or B？

然后你在A和B和or这三个选择之中。

选择了交白卷。

我全都不选。

这正是江弦对

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这小子究竟是算个啥派？

说了半天，说的这么好，到最后不还是没说清楚么？

授奖大会结束，大会堂里来自全国各地的六百多名文艺工作者，一同进行了大合影。

他这个问题问完，本来气氛热烈的座谈会一下子安静了下来，大家的目光齐刷刷的看向了江弦。

江弦叹一口气。

见众人如此关注，他不慌不忙的喝一口面前的茶水。

“在我看来，文学创作绝不能悖逆内心，绝不迎合读者，绝不能充当工具。”

“文学应该在绞肉机一样的现实中，保持着清醒与独立。”

说到最后，江弦顿了顿。

一句堪称大逆不道的话炸响在所有人的耳边。

“文学这驾马车承载了太多的东西，现在应该把那些不属于文学的东西从马车上卸下来了。”

费了一些周折才结束。

中午就在海子里用餐，下午又紧接着举行一场座谈会。

获奖的六位作家仍是人群中的焦点，尤其是最年轻的江弦，他的作品被在场的评委和出席嘉宾多次谈到。

座谈会进行到一半，创作《东方》的魏巍忽然问了江弦一个问题：

“你觉得未来的文学，是应该真实地暴露和反映中国当代社会伤痕与现实，还是应该恢复“十七年”主流文学。”

这特么是怕得罪人？

屁，他是要掀牌桌！

不管是惜春派还是偏左派，都有一个共性，那就是将自己的某些愿景捆绑在了文学上。

但江弦这会儿说的是什么？

要把那些不属于文学的东西从马车上剥离了！

“魏巍同志，这个问题我没办法回答。”

他抻了几秒钟说出这么一句话，让本来期待的众人倍感失望，这说了跟没说一样。

江弦见众人如此反应，轻笑两声解释道：

那就是‘形而上’的思想内容，以及思想中最深层的‘使命感’。”

众人听得专注，也就跟着江弦的话语思考。

听到他说的这个“隐藏内容”，俱是一愣。

众人都有些懵，不过可以肯定的是，接下来江弦绝对要表述清楚他的观点。

“我说的这些作品，有些是我小时候读到的，有些是我走上文学道路以后才读的。

作为一个年轻人，我在这些作品里，读到了一些隐藏的内容。

第341章 江弦是哪个山头的？ (第2/3页)

还是惜春派，齐刷刷为他的这段发言鼓起了掌。

因为在他们看来，江弦的发言里有相当漂亮的金句。

但是鼓掌过后，他们又忍不住要问自己。

这算是把江弦给逼到死角了。

刚才他那一番发言，大家听了半天，也没听出一个确切的态度。

但现在魏巍的这个问题，正是惜春派和偏左派争论的核心。

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