华娱:从怪兽电影开始

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第558章 敢不敢当面撕?

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【徐福那狗东西,连个药都找不到~】

【祖龙一生南征北战,将华夏的版图定了下来,要不是他,我没准都不是中国人~】

【如果祖龙能活到现在就好了,我真想把唐僧做成刺身给我老祖宗送去~】

【楼上,记得配味极鲜~】

【我那迷人的老祖宗~】

年轻人就喜欢新颖的观点,一时间,民间对秦始皇的讨论多了起来。

尤其张辰是文化名人,年轻人对她的关注度很高。

各大论坛对秦始皇展开了激烈的讨论。

在古代华夏当一个地方军阀,有自己的地盘,有枪有权,当地什么都是你说了算,为什么非要去追求统一?

现在终于明白了。

因为有一个词,叫华夏正统。

自从老祖宗统一了度量衡,统一了文字那一刻起,这片土地上的人就明白了,只有一个人能被称之为华夏正统。

华夏正统是什么?

东吴因为什么被说了两千来年江东鼠辈?

还好,后来统一了,要不然还得再被骂二千来年。

可能有人要说,就是名声而已,重要吗?

太重要了!

唐宋元明清的皇帝们,甭管你读没读过书,懂不懂历史,你多少都能说出来一两个吧?

那东晋十六国和五代十国的皇帝你能说出来吗?

你说不出来。

所以这就是为什么那么多人都想统一,都想当华夏正统。

甭说别的,就咱这神话神仙都有个明确的晋升体系,你是为民造福了还是说你是有大造化了,还是说有大功德了,你就能飞升。

咱骨子里就是要努

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注意,是上映后才被毙的,和《色戒》一模一样。

业内管这种叫追毙,属于很倒霉的那种。

这种情况一般都是有大领导发话了。

自此之后,秦始皇被主流舆论定性为“暴君”,这一形象一直延续了数百年。

大家说起秦始皇,基本都能说两句。

焚书坑儒,修骊山,修郑国渠,修阿房宫,还有就是著名的迟到,全家皆斩……

张辰那篇博客的点赞量很高,不过全网点赞最高的却是另一篇文章:

我是一名留学生,以前,经常有国外的同学问我,为什么中国没有像欧洲那样分裂成好多个国家。

本人才疏学浅,一直也找不到正确答案,看了张辰的文章,豁然开朗。

是啊,为什么中国历史上只要一分裂就疯狂要统一?

大概是因为这个,中国影史上关于秦始皇的电影不多。

敢拍的都是大导演:

《荆轲刺秦王》是陈诗人;

《英雄》是老谋子;

即便这样,依旧避免不了争议。

受命于天,既寿永昌。

搁古代没人能抵挡住这八个字的魅力。

就这么说吧,搁古代,你要是普通人也就算了。

你要是一方诸侯,却不努力奋斗,追求统一,那你手下的门客都得觉得你不靠谱。

哥们来投奔你是冲着拜将封侯的,你搁这玩不思进取?

历朝历代,骂秦始皇是暴君的人都不少。

但骂来骂去,骂不出什么新花样,无非就是暴君,焚书坑书,耗费民力等等……

张辰算是唱反调,而且他的观点比较新颖——华夏历史上分分合合,却始终维持着大一统,根源就在秦始皇。

皇帝制度的确是老赢发明的~

后来,就渐渐娱乐化了:

【要是祖龙不死就好了,我也不用学英语了~】

一开始还挺正经的,有不少人科普:

这2000年来,我们实行的其实一直是秦朝的架构,郡县制和中央集权~

秦朝时候就有了历史上第一条高速公路——秦直道和秦驰道~

第558章 敢不敢当面撕? (第1/3页)

不能戏说秦始皇,这事其实是有过先例的。

96年有一部电影,叫《秦颂》。

上映四天,然后被毙了。

《英雄》被公知们揪着骂,说给暴君洗地。

秦始皇在民间的形象一直都是‘暴君’,主要的的依据是史记。

司马迁在《史记秦始皇本纪》中虽肯定其“吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合”的功绩,但也详细记载了“焚书坑儒”“赋敛愈重,戍徭无已”等暴行,奠定了史书对秦始皇“功过参半、过大于功”的基本评价框架。

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