观音山上观山水。

左上方相对位置没有对应的下联，却是写着：“征下联，悬赏210万元！”

旁边的游客指指点点：“这七个字的下联20多年来没人对得上，2024年时，奖金是138万，今年已经涨到210万啦！一个字价值30万，名副其实的一字千金。”

吴禹先是一喜，下意识地摸了摸头上的帽子，心想，如果这顶帽子无法加持我对出下联，那博士还能指望这个烂设备能够帮我拯救人类吗？

诗仙加持的吴禹却又一惊，上联这七个字看似简单，门道却不少，师傅说过：“长联好对，短联难，重字短联难上难。”

反过来，即使读到这副对联的人并不知道这是哪里的楹联，但看完内容，就知道这是专门写给金山寺的。

更巧妙的是，对联中的“轮”即是“回”，轮回为佛语，而“览”即是“见”，览见是俗言。对应金山寺既是佛门法地，又是俗世盛景。

吴禹不知道的是，他这副对联准确地诠释了织女星系所面临的困境。

下联将文字的词性、平仄和景物行为对上就已经够难了，但即便对得很巧也不过是下等水平，若是达到由此及彼进而无分彼此的中上标准恐怕就只能靠天赐偶得了。

吴禹心中默念，师傅、博士帮帮我呀，拯救人类之前，先让我中一次彩票吧！

李小玄忽然听见身边的吴禹咯咯地笑出声来，吓了她一跳，这是怎么了，博士说过穿戴设备可能会有副作用，她急忙摘下吴禹的帽子，把他推醒。

吴禹睁开眼，一边继续笑着一边搂住李小玄，在她耳边悄声说：“我对上了那个价值210万的下联了，你听听。”

李小玄听清了吴禹说出的那七个字，不由自主地为之一振：“我早听说过悬赏征联的事，你这下联对得也太妙了！”

《尼古拉·特斯拉的绳子》第三部再见。

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镇江金山寺，地处华夏文脉交汇之地，临兹分左右，到此是江南。

金山寺有四宝：周宣王铜鼎，岳飞铜鼓，文徵明《金山图》，苏轼玉带。

唐宋时，金山寺建在江中岛，形若“江心一朵芙蓉”，泉水自江底涌出，分为南泠、中泠、北泠。后江水改道，金山寺与南陆相连，泉水合为中泠，得名“天下第一泉”，第一泉排名并非茶圣陆羽所列，稍显遗憾。

今人不与茶圣争短长，遂凭唐儒刘伯刍“天下泉水分为七等，其中扬子江南泠水为第一”而称中泠泉为第一，泉旁重建芙蓉楼。

南梁武帝首开金山寺水陆法会。吴承恩《西游记》中，江流儿剃度于金山寺，法名三藏，观音菩萨下界导其西游取经。相传法海法师建寺时，有白蟒盘踞，镇塔以遁之。

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压章诗，七律《金山寺》

东西座镇已千年，

南北横分也自然。

铜鼓曾摧三阵勇，

中泠不羡一茶泉。

金山鼎立芙蓉落，

水陆图描玉带缠。

儿出江流仙下界，

经藏法海洞吞天。

上联：有山有水有林亭映带左右，

下联：可咏可觞可丝竹怀抱古今。

吴禹想起了师傅说的“此对”与“彼对”之说，脱口揶揄道：“这是什么对联呀？首先就不符合‘此对’之说，完全没有描写金山寺的典故和特色呀！”

上联：水陆千轮，回文，回经，无回蟒，

下联：江天一览，见寺，见塔，不见山。

水陆千轮，指的是过往和今后举办多轮的水陆法会，江天一览，出自康熙对金山寺的御笔评价。

观音山上观山水，总共七个字，却含有两组重字，实在是看着简单，巧对难。

师傅说，一副楹联无论是为寺门还是宅门所作，首先要有特指性，要聚焦此地此物的环境、特色和典故，即所谓的“此对”。

在“此对”基础上自然延伸和升华出来的情怀理想，称为“彼对”，如果下联只是与上联字面工整相对，说的是相近的内容，称为“合掌”，是对联大忌，没有情理升华的对联，合掌得再好，也是平庸之作。

评价一副楹联，非此非彼者判为不入流，有此无彼者为下，由此及彼者为中，无分彼此，情境交融者为上。

观音山上观山水，上联之中只有角色、地点和行为，没有与“彼”有关的情怀理想，这就对下联提出了更高的要求。下联除了要与上联字面相对，还肩负着意境情怀延展和升华的重任。

吴禹越说越起劲，他读的那点书虽然早就拌着饭吃下肚了，可是戴着帽子的吴禹可就大不一样了！

“这副对联不仅文不对题，内容空泛，平仄也严重出律呀，映带左右，四连仄，这到底是谁写的呀？”

导游小姐也早听人说过这副对联的缺陷，但当她看见吴禹那副嘴脸，还是心中不悦，她强压火气，职业而严肃地介绍道：

“这副对联作者是吴锡麒，清乾隆四十年（1775年）进士，翰林院编修，官至国子监祭酒。文学家，清代骈文八大家之一。”

吴禹一听，更来劲了：“怪不得，原来是骈文大家呀，果真是辞藻华丽，华而不实。这副对联挂在江南八百里之内任何一个宅门门口都能应景，完全没有特指金山寺。这就犯了楹联的大忌！”

“无分彼此，情境升华，师傅说的上品佳对！奖金210万算是到手了！”吴禹慢慢收住笑容，若有所思地看着小玄。

吴禹知道，李小玄此时根本顾不上想巨额奖金的事，因为他俩都明白：

这七个字价值210万的下联正是他们苦苦求证的答案。

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题外话，有书友幽默地表扬弦哥上过起点断章学习班，其实弦哥上的是起点VIP高级断章班。别人断章断一天，弦哥断章断一年。别人断章两毛半，弦哥断章二百万！哈哈~

“见寺见塔不见山”，是金山寺独有的风貌和风评，“回文”指苏轼千古名篇回文诗《题金山寺》，“回经”指的是《西游记》中唐三藏取回真经藏于金山寺藏经楼。

“无回蟒”指的是法海修塔镇白蟒的传说。整副对联平仄工整，对仗严谨，几乎每个字都紧扣金山寺，是难得的专属联。

所谓专属联就是吴禹的师傅所说的“此对”，以吴禹写的楹联为例，这副对联只有挂在金山寺才对，挂在别处就不对了。

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李小玄忽然发现，吴禹帽子上的文字变了，现在显示的是“东莞观音山旅行社”。怎么着？这是跟着苏东波一路远谪岭南了？

吴禹站在广东观音山国家森林公园景区大门外，高高的城门楼侧，右上方向是七个大字：

导游小姐楞在原地，心想，这小子的对联还真不错！不过，就算把这对联报给金山寺管委会，人家也不会理会，毕竟现在的楹联已经挂了多年，又没搞什么有奖征联活动。

有奖征联？导游小姐顿时有了应对之法：

“您这是来我们金山寺砸场子么？要是真有本事，广东东莞观音山景区正在搞有奖征集下联活动，二十几年没人对得上，奖金已经涨到210万啦！”

第三部样章节选抢先看 (第3/3页)

山门留带，东坡先生将玉带留在金山寺的故事，陆处士中泠品泉，茶圣陆羽品鉴中泠泉搞排名的故事。

这似乎都与吴禹正在寻找的答案有关。

再看外侧的另一副对联，因为字数相对少，字大了许多。

导游小姐忍无可忍，顾不得职业规范，回呛道：“看把你能的，有本事您写一副专门特指金山寺的楹联呀！”

吴禹诗仙上身，提高了嗓门：“来就来，再说，你刚才不是把金山寺的来历和典故都介绍了吗？总结提炼一下，符合‘此对’要求的金山寺楹联又有何难？”

吴禹为金山寺正门拟的楹联是：

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