从战国开始掌控山川

《从战国开始掌控山川》

第448章:皇矣上帝

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西门豹没有说话。

然后对方又动容的说道,“世间岂有众生皆为圣人,大公无私的事呢?”

西门豹叹了口气。

之后,

听说这些事的何博不仅没有怪罪当事鬼吏,还询问西门豹,“这是谁的问题呢?”

在种种因素的影响下,

难免有身负法力,能行寻常鬼不能为之的鬼吏,会踩着阴司制度划定的红线,去为他人、为自己,做一些“无伤大雅之事”。

于情于理,

“运行百年而不出问题的,我在人间没有见过。”

“所以,变法更迭是很有必要的。”

“你回去弥补自己的缺漏,完善制度和律法吧!”

西门豹应下,然后抬起头询问鬼神,“您既然知道了这样的情况,难道自己不管吗?”

何博拍着桌子告诉他,“让人钻

让诸多鬼吏们退下后,何博对留下来的西门豹等死鬼如此说道。

后者赞同的点了点头。

虽然死了以后,通过得到鬼神的庇护,以及后人的感怀思念,可以在阴间长久的停留,享受生前未曾有过的闲适时光,

正所谓:

有人的地方,就有江湖!

更何况从某种程度上讲来,许多死鬼由于离不开子孙的供奉和祭品,使得他们在死后,更加重视宗族间的联系和亲密。

西门大夫匍匐着说,“是我没有制定好法度,也没有引导好属下导致的。”

毕竟鬼神出了名的撒手不管,

要论责任,自然是由殿上群臣来承担负责。

何博没有责怪这老鬼,反而笑话他,“为人定下的制度,又由人来进行管理掌控,能运行十年而不出问题的,称得上合格。”

“能运行五十年而不出问题的,称得上良好。”

可正如冥土角落中,那残余下的痕迹所代表的那样——

这样的生活,并非永久。

能够在漫长光阴中肆意妄为,无视一切诱惑的,世间唯有鬼神。

因此,

总有一些死鬼,既摆脱不了生前的痕迹,又不想投胎开启新生活,便要随着死后世界的生活,顺着禀性所划出的轨道,一路奔驰下去。

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儒家的“亲亲”之谊,

被死鬼们得到了进一步的贯彻。

于是乎,

“我有违背制定的法度吗?”

西门豹摇了摇头。

“我做的事情,仅仅作用于几个身份平凡的人身上,这会影响到人间的轨迹吗?”

这都没有问题。

但滥用鬼神恩宠的缝隙一被打开,日后难免会被越钻越大,越钻越黑。

西门豹曾经出手整治过,却被对方理直气壮的反问:

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“不论生者还是死人。”

“不论何时何地,”

“人性总是显得十分坚韧呢……”

在阴司的制度日益完善,

天地的法则日益为鬼神所了解、所运用的眼下,

一些人情世故,也难免被那无数的死鬼,从阳世移植到冥土之上。

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