“你要不要跟我一同前往呢？”

他收拾好了行囊，携带了一些弟子，然后对早已从“颇有佳姿”的青年，进化成油腻中年的周坚发出了邀请。

周坚疑惑的说，“为什么要去那么遥远的地方呢？”

从川蜀之地前往关东地区，可不是一件轻松的事情。

“而且这里伐山破庙，灭绝淫祀的工作还没有完成，突然抽离人手，会有影响吗？”

即便是粉身碎骨，

上帝也会将其来源经历，看的清清楚楚，并记录在案！

所以这件事，很快便被人揭露出来，成了一场朝野皆知的闹剧。

太平道还在自身的力量壮大起来后，带着百姓前往了几次郡县的治所城邑，同居住其中的官员、豪强们谈判。

当后者看到来势汹汹的太平道，还有他们手里拿着的武器时，神情便显得十分柔软。

随后，

双方进行了坦率的交流，充分交换了意见，并取得了暂时的友好成果。

毕竟，

大贤良师孙冲则是淡定的回以“拭目以待”四个字。

“如果人手变少了的话，当地的士族官吏，怕是会有一些动作。”周坚捏着自己肥厚的下巴，如此说道。

经历了那样的对冲，

川蜀的权贵，已经默认太平道是个会造反的邪恶势力了。

但肉食者向来可鄙，具有天生的软弱性，

为了能稳定的汲取财富，

为了自己的政绩没有污点，

更为了防止自己打不过太平道，造成更恶劣的影响……

这才没有直接动手。

对此，

孙冲只是微笑着说，“我在新夏的时候，我的老师便告诉我说:

太平道只能带领民众一段路程，踏上一条依靠黎庶力量，也能谋求富足安定，不畏惧权贵的道路。

但民众能够在这条路上走多远，做到何等地步，终究是他们自己的事。”

太平道也不能给人时时依靠嘛！

“而且新一代已经成长起来了，川蜀的众多信众，也会逼得肉食者投鼠忌器。”

“即便有了不测，我也相信他们的力量！”

“所以，我应该去更加艰难的地方，为那里挣扎茫然的人，谋取更多的福泽！”

自成帝以来，

天下愈发沉沦。

关东之地也因为接连而来的天灾人祸，变得人心癫狂。

他们惊惧于天地、朝廷、豪强，

不再信任人间的许多东西，逐渐受到巫蛊的诱惑，企图用疯狂的信仰来减轻自己活着的痛苦。

而在大河两岸，原本极为流行的“河伯庙”，也被喜新厌旧的信徒们，迅速废弃——

即便有王延世这个糊裱匠的存在，减缓了洪水的弥漫。

但大河决堤的次数，并不会被人忽视。

随着王延世的去世，

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“大汉的天命还能持续多久呢？”

后者很是肯定的回道，“马上就要到头了！”

于是皇帝惶恐的发问，“朕该怎么延续社稷宗庙？”

是为了欺骗上天，

让那有着赫赫目光的上帝，认为人间的朝代已经发生了改变，天命从刘氏天子这里，转移到了其他人身上。

是以，

这些年来，

太平道在川蜀的发展很是迅猛。

他们拥有了许多追随者，

然后又在大贤良师的带领下，驱逐了不少盘踞于山野之间的蛮夷，以及扎根于乡间无知之人心中的野蛮习俗，捣毁了一些凶神恶魔的庙宇。

除此之外，

对方说，“天命更迭，是注定的事情，陛下即便是天子，也没办法阻止这一点。”

“但！”

“臣既为陛下所请，自然要为陛下出谋划策，以示忠诚！”

通过一番玄之又玄的做法和描述，

皇帝下了一道神奇的圣旨——

当地官府和豪强，也不想再激起一次新的民变。

已经传播开来的太平道一旦闹腾起来，可不像那些起事之时，只能聚集起几十上百人的庶民一般，容易镇压下去。

但他们自然也不甘心分出那些相对于自家庄园来说，极为微渺的土地，返还给那些低贱的平民。

事后，

豪强们便对着喜欢为百姓出头，念叨什么“分田地、均贫富”的太平道表达了自己极大的愤慨，并暗示在接下来的日子里，自己绝对会对这群穿着黄袍，拿着九节杖的道士，施以严重关切。

方士们将此事称之为“更受命”。

但上帝哪里是大汉改换一个名字，遮住一部分面孔，就认不出来其是什么鸟样的糊涂蛋呢？

哼！

而当这肆意妄为的狂风吹过相对僻静安宁的川蜀时，

太平道在中原的大贤良师也决心行动起来。

“我要去关东那边传道了。”

皇帝羞恼的收回了旨意，恢复了建平的年号，回到后宫和自己的近臣闭门生起了闷气。

朝堂上，外戚之争还在继续。

地方上，天灾和人祸仍旧不断。

第476章:汉乱 (第2/3页)

的社稷，也在奇怪的道路上越跑越快。

建平二年，

察觉到国家有了严重问题，但自己一时难以解决的皇帝，向一些方士发起了咨询。

不用再等待之后的跨年，直接将目前的“建平二年”，改为“太平元将元年”，

并将自身的尊号，改为“陈圣刘太平皇帝”。

而其这样做的目的，

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