而打探之后，得知上门的家伙中，还有着豪强世家的手笔，更让随坚羞恼不已——

已然安于现状的豪强世家，

是不希望出现一位能折腾的君主的。

所以，

他们选择出手阻止年轻气盛的太子，想要通过各种方式，让后者知晓人心的险恶，并非一时的朝气倔犟，可以横扫澄清的。

太平道根本的《太平经》，作为国家储君的他更是不愿接受。

但不得不承认，

道士们选择的修行之所，风景还是很好的。

胸中的朝气总有被郁气取代的时候，

他们只需要帮年轻人磨圆润棱角，认清楚现实就好。

好在，

随坚忍了下来。

他仍旧接见了那很有可能，是受他人指使，过来恶心自己的道士。

随坚听了一段，神色有些异动，认为对方实有大才，便起身对之拱手行礼，弥补了先前的不敬。

“请座！”

随后他又对仆人说，“上茶！”

及至交谈到日落西山之时，随坚更觉身心舒畅，如饮美酒，有飘然之感。

于是他拉着道人的手，极为热情的说，“请上座！”

对仆人吩咐道，“上好茶！”

道人也被大隋太子这样的阶段式反馈逗的哈哈大笑。

随坚先是不好意思的道歉，随后也跟着笑了起来。

他对道人说，“我听说当年秦孝公见商君时，便是先卧后起，才有青山松柏之逢。”

“如今先生以法家之说指点于我，我也有如此反应，何尝不是重现了先贤故事呢？”

“快请随我下山，辅佐我成就大业吧！”

面前之人虽穿着道袍，但本质上，并非是一名真正的道士。

据其自述，只是因受道人抚养长大，故而养成了穿道袍的习惯。

反正新夏水热过盛，上下皆习惯宽松轻柔的穿着，道士们那飘然简洁的宽袍，正对世人的胃口。

“我虽自幼学道，然师长认为我没有修行的慧根，便将我送往山下的学社中，研读儒墨的经典，学习仁义兼爱的道理。”

只是读了几年，他仍不解先贤真意，便外出游学，意图以格物务实的方式，来开解自己愚钝的头脑。

结果看多了躺平的隋人，听多了杞国的消息，又从往来的齐国海上口中，得知了许多新夏以外的事情，便对隋国现状生出了浓浓的不满:

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上帝拍了拍王延世的肩膀，然后带着商君转身就走。

王延世留在原地沉思:

先前上帝说他是“青蛙”，现在怎么就变成“食品”了？

除却了解民情，磨练自己的能力，也免不了四处收集人才，以为助力。

但袖手清谈的人太多了，

只论道德，也不足以实现他抗击杞国，振作国家的目标。

大隋的江山社稷，

没了他们这些勤勤恳恳的臣子辅佐，可没办法如此稳固！

而年轻的随坚，也的确被这样的手段恶心到了。

他是皇帝难得的健壮子嗣，没有人敢从根本上解决太子带来的问题。

但年轻总有老去的时候，

这……

吃青蛙可容易生病啊！

难道是在暗示自己，王景近来会遭受疫病的困扰吗？

……

对于王延世的思虑，

“坐！”

见面之初，随坚坐在高位上，对那同样年轻的道人随意的说道。

随后他又对仆人说，“茶。”

话语简洁，神情平静，没有一点求贤若渴的模样。

但道人不以为意，只就坐饮茶，同太子述说起了自己的学识与主张。

最后，

失落的随坚登上了一座青山，在山中的道观中舒心散气。

因为父亲的修道和自闭，随坚对道门的逍遥自然之说没什么兴趣，

毕竟这段时间以来，

听说太子求贤访士的消息，自荐而来，却没什么能力的人实在太多了。

随坚感觉跟他们对话，实在是浪费自己的时间。

偶尔过去坐一坐，对疏解胸中苦闷，的确很有效用。

而就在随坚这次无意的放松之下，一个自称有经纬之才，能够助太子殿下实现梦想的道士，主动来到了他的面前。

随坚对此，原本有些烦闷。

第529章:永平六年 (第2/3页)

可那短暂的炫目光彩，还是很让上帝瞩目的。

“你还是继续跟着王景当应急食品吧！”

“我要带商鞅去新夏那边，见一见那里出现的法家后裔了！”

何博并不在乎。

他只是跟商鞅感叹的说，“想不到你的鞭法，时隔这么多年，竟然能在隋国迎来复兴。”

在那位太子被父亲力排众议，下放到地方历练后，

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