那么，什么样的知识可以改变世界？

答案是……数学。

作为穿越者，张越深知，后世的一切技术和科学进步，其实都是在建立数学进步的基础的。

大到镇国的核武器，小到一台机器，全部与数学紧密相连。

每一个小数点的精确，都意味着技术的突飞猛进。

等到元光元年的时候，天下士人，十个里面起码有七个是儒生了。

哪怕剩下三个，也被他们所影响。

在这样的情况下，儒家倘若都不能独霸舆论，执掌话语权，谁行？

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于是，世界为之一变。

儒家独尊，儒术制霸。

连法律，也要按照儒家的经典来解释了。

楚诗派的学者们，足迹遍及塞外三越乃至于西南夷。

在汉军还没有进入这些地区之前，已经有儒生，前往当地开拓了。

那个时代的儒生们，像后世西方的传教士。

而此时的社会环境和舆论，也都特别重视数学。

儒家的六艺之，有着数学的存在。

国家官吏体系之，有着专门的计吏。汉家丞相，甚至一度号为计相！

已故的那些名臣，譬如张汤、儿宽，皆是数学方面的大能。

儿宽甚至参与过《太初历》的编

但，儒家独尊，并非一蹴而。

不是他董仲舒太牛逼，一书自带王八之气，天下景从，万民俯首。

而是，在元光元年以前，漫长的七十余年的历史。

儒家的贤者、巨头们，筚路蓝缕，披荆斩棘。

从一片废墟，重建了自己的道德、理论、知识和传承系统。

他们不避艰险，不畏毒虫猛兽。

薪火相传，接力奋发，只为了将自己的思想和理念，撒播到更多的地方，让更多人知道！

汉兴七十年，儒生们将自己从少数派，发展成为了多数派。

张越知道，他要实现自己的野心。

也得如儒家一样，从点滴做起，从脚下开始。

每多一个人，受到他的影响，对于世界的改变会多一些。

是故，与其说是董仲舒改变了世界。

倒不如说是董仲舒站在了时代的风潮之，他所做的，只是轻轻一推，将窗户打开。

儒家的成功经验在眼前。

第四十六章 珠算（1） (第2/3页)

要士子们信了，世界会信。

鲜活的例子，在张越眼前。

距今三十六年前，元光元年，董仲舒书当今，呈奏《举贤良对策》，提出大一统和天人感应理论。

董仲舒、胡毋生在广川、临淄开山收徒。

申公、韩婴在楚国和赵国，传扬儒学。

其他大小儒生，也都各自为儒家的兴盛添砖加瓦。

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