“不过……”暴胜之略一沉吟，说道：“侍如欲绘天下州郡地理，

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汉臣获罪自杀，在此时的舆论和士大夫们的三观来看，有两个好处。

第一，自杀谢罪，可以使自己免受屈辱，让家人得以保全。

第二，自杀更可以避免君父一时糊涂，令己身将坠诸渊，防止子孙后代为了自己而向皇室复仇。

更何况张安世和暴胜之这样的国家精英，执掌大权的人物？

哪怕他们自己其实并没有这两样东西，也得做个样子，让天下人知道他们有。

不然，名声立刻毁掉了。

这样可以完美的避免道德和伦理的困境。

而通常，自杀的大臣，哪怕犯下了滔天大罪，皇帝也会开一面。

像是当年吴楚七国起兵反叛，楚王刘戊兵败自杀，他的子孙那些没有参与叛乱的人，因此得以免于牵连。

远嫁乌孙的解忧公主是刘戊的曾孙女。

而那些喜欢跟皇帝刚到最后的，基本没有什么好下场。

还好，张越的补充，让他们非常满意。

张安世笑着道：“即使如此，仅以此图，侍也足令吾辈汗颜啊……”

暴胜之本来对张越所言的事情，特别有兴趣，如今又得了这个台阶，马道：“我曾奉诏巡视东南地方，如今观侍图录，与我所见东南形胜，简直分毫不差……”

第一百一十六章 利诱（2） (第2/3页)

之君子，退人若将坠诸渊，无为戎首，不亦善乎。子胥父兄之诛，坠渊不足喻，伐楚使吴首兵，合于子思之言也。

这句话的意思是说：皇帝在对待大臣时应该以礼相待，倘若在制裁大臣时，使大臣受到‘将坠诸渊’的凌辱，那大臣必定愤恨万分，他日一定会为了复仇寇首来犯。譬如伍子胥率吴军破楚，完全符合子思先生的道义。

所以，汉代大臣爱自杀，不是没有道理的。

若罪证确凿，自然要被杀全家。哪怕证明了无罪，也是不得重用，甚至……牵连子孙数代，不得出仕……

而在这样一个社会环境和舆论环境熏陶之下，无论儒法黄老道德之士，实际都不由自主的受到了影响。

便是不识字的农民与游侠也知道，士可杀不可辱，也懂得自尊与人格为何物。

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