所以，刘据很清楚。

他若现在放任郑全离开，到了晚，整个博望苑的宾客、人和臣子都会来劝谏，甚至是死谏。

谁不来，谁是坐实小人，赞同‘机变械饰’的佞臣。

将要被口诛笔伐，会被群起而功之。

像当年，那些公羊学子还在博望苑时，只要有一人说了‘天子征伐四夷，

刘据非常喜欢那人，欲要提拔他当雍县的县尉。

结果，他身边所有的人都反对。

他的老师瑕丘江公，甚至跪在他脚下，苦苦哀求，泪流满面的奏：“秦以刀笔吏而任官吏，吏皆争相亟疾苛察相高，然其敝徒具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至於二世，天下土崩。今家若用此刀笔吏，则今后诸吏皆随风靡靡，君子道德之士则不得进……”

其实他听到这里，基本心里对于对错也有了判断了。

毋庸置疑，这个事情是郑全做错了。

郁夷百姓遭灾，应该马救援！

哪怕事后天子归京，大为斥责，他也死不悔改。

久而久之，这博望苑内外，东宫下，尽是道德之言。

谁若是不附和，谁是小人，是妄图以酷吏、暴政来施虐天下的法家酷吏。

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只是……这样的话，他说不出口。

因为……

从元封元年开始，这博望苑，这东宫内外，是人的天下。

君子们谈论道德，主张以德育民。

他作为储君，也无赞同，多次发声，甚至在监国期间，尝试按照了幕僚和宾客、人们的主张来施政。

以至于，连他这个储君，也受到影响。

有些事情明知道不对，却也只能附和、屈从。

刘据记忆里，有一次，他曾在雍县视察，遇到一个官吏，做事认真、勤勉，对于地方事务熟练于心。

连他这个储君，也不敢轻易触碰。

因为这是忌讳。

头天说了，用不到第二天，当天晚会有无数人哭着喊着，跪在他面前，以头触地，誓死劝谏。

最后，刘据没有办法，只能放弃提拔那个官吏的行为。

自那以后，清谈道德之风，更加浓烈。

谁要敢说，不用道德，要治世，那必定是要被群起而围攻。

第一百五十一章 针锋相对（2） (第1/3页)

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刘据看着眼前，跪在自己面前的郑全，又看了看自己的儿子。 wWw.

他深深的叹了口气。

释放了大量囚犯——不经甄别的释放。

于是，天下称颂，人人都说储君贤德。

刘据自己更是飘飘欲仙，欲罢不能。

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