故而，只要能顺利引导这些年轻人去思考。

那么，未来的舆论，谁说了算，那要打一个问号了。

伟大领袖以农村包围城市，赢得了天下，而张越这一手，乃是要以寒门包围士族。

用小地主来包围大地主大贵族。

这舆论战争，打到最后，的是谁人多，谁嘴巴多。

还要摆平国内的种种意见和思潮。

所以，这是张越在试探，在试图引导舆论。

但引导舆论，这是一项技术活。

许多人立刻开始思考了起来。

问题自然是显而易见的。

“我听说……当初，楚人伐随，随候曰：我无罪，楚曰：我蛮夷也！”有人轻轻说道。

其他人听着，纷纷跺脚骂道：“夷狄无信，不受诗书礼乐之教，简直无耻之尤！”

“四十年前，匈奴人也是如此这般，辱我邦国，侵我桑梓，毁我家邦，害我乡党，伤我父老，掳我子弟！”一位公羊士子淡淡的道：“我听说，当初汉使护送公主至单于庭，单于亲信行说曾语汉使曰：汉使无多言，顾汉所输匈奴缯絮米蘖，令其量，必善美而已矣，何以为言乎？且所给备善则已！不备、苦恶，则侯秋孰，以骑驰蹂而稼穑耳！”

有人忍不住问道：“公何人也？”

“区区定陶魏相！”此人微微一笑，拱手而拜。</content>

宋朝的化经济和技术，够发达了吧？

但它倒在了野蛮的摧残下，所有成果，付诸东流水。

而在张越看来，现在是一个绝佳的历史节点。

为了生存下去，匈奴人也在学习农耕。

所以，在这个时间节点，打过去，征服它，将明传播过去。

草原的情况，可能得到根本改变。

……………………

不出张越之料，田禾刚刚将木板挂到张府门口，立刻引发了很多人的关注。

年轻人聚集到一起，自然要互相吹牛逼，指点一番天下之事。

“徐人灭舒，春秋曰取……”立刻有春秋功底较深厚的年轻人向周围同伴炫耀自己的经学功底：“此乃僖公三年之载，春秋曰：徐人灭舒，谓之取，何称取，因其易也，兵不血刃，而舒人亡国亡社稷！”

“张侍为何如此提问呢？”

一个能够终结两千年混乱的时代。

只要灭亡匈奴，汉家可以在草原，建立起全新秩序。

因为，时机恰到好处！

汉匈百年战争，打到今天这个地步。

汉化和汉明，已经不可避免的影响到了草原包括匈奴在内的无数部族。

“其猖狂至斯，汉使竟不能言！”

“此与当初，楚人之所谓‘我蛮夷也’何其相似！”

“故依我浅见，张侍乃是以此问，提醒吾等，莫要学宋襄公妇人之仁，自弃家国，于是遭亡天下之厄！孔子曰：微管仲，吾其被发左袵！”

“若吾等今日自弃其民，翌日，若无管仲齐恒，被发左袵之日，何以见祖宗先王于九泉之下？”

众人听着，都是敬佩不已。

但是，这是一次明战争。

所以，将会非常困难，非常艰难，需要付出极大牺牲。

若要取得那最终的胜利，汉室不仅仅需要在战场打赢匈奴人。

他们单纯，充满理想，满怀热血，更重要的是他们还没有被利益集团所裹胁。

不会像那些大儒和既得利益者一样，无论你讲什么，都装作听不见，听不懂。

反正和你胡搅蛮缠，撒泼打滚。

需要耐心，更需要时间。

“希望，能够激发起这些士子的探索精神……”张越在心里想着。

门外的那些年轻人，无疑是具有极高可塑性的群体。

第五百六十二节 引导舆论（1） (第3/3页)

和发展构成威胁的游牧民族。

汉与周围游牧民族之间，在两千年的时光，杀的尸山血海，白骨累累。

有时候，明战胜了野蛮，有时候，野蛮摧毁了明。

对于汉家制度和明、礼仪，草原的很多人，都已经在潜移默化之接受了。

证据是，匈奴人在草原筑城，甚至开始种田。

大量的麦子和粟米，在草原那些适合耕作的地区遍地开花。

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