“道果寄托天界，而天界囊括诸天万界，于是受到道果干扰、影响的元炁便会遍及诸天万界，成为道果之中法度、规则的寄托所在。”

“而那些元炁在天界的源头，便会被道果收揽起来，化为一个界域，它比之道尊开辟的天界自然是小之又小。”

“甚至难以称为一界，只能称为‘道宫’。”

“而道果在诸天万界运转的种种‘反馈’‘法则’便会由道宫汇聚，滋养道果！”

“我这天理殿堂，便是仿照道果寄托天界，衍化的‘道宫’，建立架构，将诸天万界修士修习仙道的反馈，汇聚起来，借助那些境界背后，寄托天界的道果，炼化为某种‘造化’，然后与其丰润。”

“我乃诸天巨商，何尝眼界低至此处？”

“道友所言，真有南华道尊腐鼠之患也……”

钱晨朝着那六根支柱一指：“那可不是什么区区小利啊！”

吕不韦朝着天理殿堂的门槛一指：“因为筑基并非境界，而是门槛！”

他苦笑道：“我开创仙道之后，便有童子携着元始道祖，以及诸般大能的法旨而来，命我设立筑基为槛，此境并非攀登仙道的境界，而是给修行者的一个门槛。”

“元始道祖言说，修行之道，自我根基便有所偏差，本质还是追求力量。”

但从此处便看出，吕不韦及一众大方士开辟仙道，是得到了元始道祖的默许和帮助的。

至少通法境界乃是建立在符箓道果之上，没有元始道祖的许可，乃是做梦。

钱晨只能看向那些略显虚幻的支柱，好奇问道：“仙道阶级，境界立柱，必然有诸多好处吧？道友竟不嫉恨？”

“这种造化，道友自是早知……”

钱晨瞬间就明白了吕不韦的未尽之意。

“难不成，是果位？”

吕不韦点了点头：“也可以这么说，对于道君来说，人之灵气才是真正能用于修行的灵气。这种灵气，体现在人对于道君掌握的大道的追求和完善，乃是千万人之智慧、勇气、仁爱、正直的体现。这种

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“修行者无有约束，若是此道大昌，难免有脱轨决堤，危及诸天万界神道和人道秩序的时候。于是让我设立筑基为门槛，一旦仙道失控，诸多道尊便可抬高筑基之槛，将无数人拦在修行之外，从源头限制仙道。”

吕不韦神色有些复杂，此门槛从根基上就有违他立仙道的初衷。

但元始道祖所虑，又未必没有道理。

钱晨亦低头深思，不说元始道祖，便是太上，若是仙道失控危及人道，危及太上的这个命根子。

太上只怕会做的更绝！

吕不韦哈哈大笑：“你却是小瞧了我罢？”

“我等大方士，开辟的是仙道，又不是‘境界’！”

“所谓境界，阶级，只不过是走上我等开辟仙道的途径罢了！何尝有人，会为了独断几个台阶，路径的利益，去荒废自己真正想要创立的大道。就好像商人为了收过路费，而废弃了自己的市场一样。”

这对道君都有极大好处的‘造化’，堪称诸天万界的至宝了。只怕多少天材地宝高都比不过。

吕不韦笑道：“哈哈哈……还是被你看出来了！没错，这便是为何道果要寄托天界了。”

“道友应该知道，在我等创立仙道之前，修行大道的主流乃是太古巫道，而巫道于道果，乃有道宫法。”

“道友立柱于此，创立阶级、境界，世间修士追求境界的种种智慧，勇气，仁爱，正直推动大道衍化的力量都会反馈于此。这便是那些九幽天魔所言的‘造化’，亦是一种道韵。无数修士反馈的道韵，通过你这……犹如天界一般架构起来的道宫，汇聚于此，只怕会诞生一种了不得的‘造化’。”

道理很简单，道君们把道果寄托天界，必然有极大好处。

而吕不韦模仿天界，架构这天理道果，当然会把好处具象化。

第三百九十八章 寄托天界，承载道果，开辟道宫，衍化果位 (第2/3页)

 吕不韦平静道。

“筑基呢？”

钱晨忽而左右打量道：“为何不见筑基境界？”

元始还想约束仙道，精英化。

而太上只怕要从根基上斩断仙道，绝地天通了！

但这般话题太过忌讳，钱晨也不好多言。

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