只不过，张尧在这些事上都不是主持者。
其实这些功劳比斩将夺旗更高，但人们往往只会关注发号施令之人，很难注意到张尧这样的具体执行者。
不能总以成败论英雄……
大汉的信仰，不能仅仅只是祭先祖，而是要传承先祖们传递的不惧生死与天地相争、为万民谋福的精神。
大汉军学的追求，也不能仅仅只是功名。
这是英烈祠。
那回廊大殿，叫永生殿。
大汉为那些耀眼的功臣名将建祠立庙的不少，但为烈士建祠却是第一次出出现。
将士们将张尧的棺椁送入了英烈祠，其铭牌悬于学院记功碑下。
刘备亲手将‘海阳侯张尧’写入了祠堂名谱。
张尧不是士人，他没有字，但刘备为张尧请封，追其爵为海阳侯。
海阳是张尧战死的地方。
天子也来了，虽然被簇拥的‘天子’是诸葛亮，但刘协也在学院人群中看着。
领着将士们行礼祭奠后，刘备转身问道：“此等汉奸，该当如何？！”
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送来棺椁的是辽西海阳的一个海商，名叫阮晋。
见到张尧尸体后，刘备询问阮晋，得知辽西已被公孙度和乌桓人一同占据。
其实阮晋不知道那汉人将领是不是公孙度，只知道打出的是辽东太守的旗号。
刘备重赏了阮晋，随后立刻召集部曲到军事学院集合。
这段时间军事学院一直在扩建。
稷山上，就在那面最大的‘汉’旗所在的高台后面，从山顶到山腰，已经建起了一个奇特的大型建筑。
让为国尽忠的英烈享国朝祭祀，让为民谋福的人留下精神传承，让军学以前辈英魂为偶像，以壮义勇烈为荣，这是大汉该有的信仰。
这原本是华夏一直都有的价值观，但需要有个更明确的载体和形式，让人们清楚的意识到什么是荣耀。
记功碑下的夺旗钟响起，临淄周边各部全都聚集到了广场中。
“御敌于外，死战不退，便是英烈，无论胜负皆是殊勋。”
“张尧为大汉杀胡，战死沙场，当入英烈祠，英名永存，世代祭之。”
乌桓人原本打算劫掠民户，但打着辽东太守旗号的汉人部队保护了辽西各县，并让阮晋将张尧的棺椁送给刘备。
但阮晋不知道乌桓人的动向，他只是为了保住家人性命，接了收殓骸骨和运送尸体的差事，不知道具体动向。
张尧的棺椁内外都有厚厚的茅草包裹，茅草里塞满了冰块，送到临淄时仍未化冻，张尧依然保持着完整的样子。
破碎的铠甲，满身的伤口，已经清晰的表现出了血战至死的模样。
得知张尧战死，赵云飞奔前来，极为伤感。
刘协没看诸葛亮，他看的只是高高的英烈祠。
虽然是新设立的，但这是大汉官方祠堂，名谱本身就是史册，每一页都会被万世铭记。
在英烈祠得享大汉香火，那就是长生不死。
随张尧出战的袍泽也全都记名记功，但目前未见尸首，暂时没有列入战死者名录。
“引胡人入寇者，乃背祖忘宗之无道奸贼，可谓汉奸！”
建筑中间有碑形塔，比山下的记功碑还大一些，碑塔周围半圈都是回廊形的大殿。
这里是稷山最高处。
能把位置建造得如此高，甚至位于汉旗之上，当然是用于祭祀的场所。
平定青徐，讨伐阙宣、昌豨都有战功，再加上幽州战事，前后加起来也率部杀敌数千。
但张尧更大的功劳是保境安民。
安置数十万饥民，兴修彭城水利，治理黄河，组织民众平定冀州等等，这都是利国利民的大功。
而且还建得如此之高——记功碑在山下的广场，山腰是挂着大汉旗帜的祭台，而英烈祠在最高处。
张尧没有立下过极为显赫的斩将夺旗之功，不算名将，也不算名臣，而且出身卑微。
当然，战功也确实不少。
第396章 汉臣 (第1/3页)
刘备收到孙乾从冀州带回的消息，赶回临淄时，已是三月中旬。
此时徐州屯田事务刚刚安排妥当，为了调度数十万人迁徙，大多数部曲还在徐州，只有赵云和田豫在齐郡。
也正是此时，张尧的棺椁从海路送到了临淄。
从劫掠一方的匪徒，到平定青徐的功臣，再到一郡之守，再为大汉戍边而死。
赵云亲眼见证了张尧从反贼到大汉将军的转变。
“子龙，敲夺旗钟，击鼓聚兵。”
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