人间行述

《人间行述》

第5章人世间

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你的善恶应该早在世人心中才对,而不是等到2012生死一线之际。

你平素作恶,对不起,善人不一定管你,因为善人的定义是:举善、止恶,举止得当的人。

通俗说,就是:心存善心,常做善行,又能量力而行的人。

至于让恶人指路,呵呵,他敢说,你敢信吗?

当然,近视还有另外一个副作用,对某些人可能还是致命的,那就是:

向善直行才是人该走的路,这也是《道德经》中道、德二字的本意。

人走路要自己看路,普通人都是用自己眼睛分辨道路。

人们常说,眼睛是心灵的窗户,所以大家其实在用心灵分辨道路,而不局限于眼睛。

其一,这个善国,国力不够强大,结果被恶国、集团,逐步侵蚀或联合覆灭了。

其二,这个善国,国力足够强大,结果被不明所以的恶国,派出不知死活的宇航器,跑到外星系尤其低等级文明星系为非作歹,无知触犯了更高层次的宇宙规则,被更高层次的法则派出匪夷所思的执法力量,攻击恶贼巢穴,直接把地球、太阳系,甚至把银河给覆灭了。怎么办?

当50只蚂蚁跑到人家餐桌上偷蜂蜜,然后主人一怒之下,追踪到蚂蚁巢穴,拿熔化的热汁水浇灌进去。

作为其中的善国蚂蚁,你难道指望别人把那50只蚂蚁单独区分出来,单独处刑吗?你自己能做到、会做到吗?

反正我分不出哪50只来过我家偷蜂蜜,看到的都被我清理了,正所谓人为财死,鸟为食亡,蚂蚁为蜂蜜亡。

2、“算了吧,万一公司以为我疯了,把我炒了咋办,忍忍吧!”

当然,木子易跟我不一样,他的想法确实要比我高大上一些,他是这么说的:

如果,有人告诉你:

幸运或不幸的是,我也成了其中之一。

唯一不同的是,因为伊诺儿的原因,我的大脑有些异于常人,然后见识了几波外星人后,我锻炼了一颗众生平等的大心脏,我不迷信任何人或神,我只相信善,善是我质疑自己、评判人神的唯一标准。

自己够不够善,哪里不够善,自己该怎么改善。

一叶障目不见泰山。

这也是一个文明堕落遭劫的重要原因,因为他的着眼点只在近处,没在远方、不在环球、环宇。

一个人生活在一个善人多的环境里,可能是善村善寨、善市、善省,乃至,多善之国。

然后,他没意识全球恶更多,或者他们知道恶,但希望自己的国独善其身。

那么结果可能有二:

突然有一天,他脑袋里出现了另一个声音与之对话。

你会怎么想?

一般人想法无外乎两种:

要么,这个人疯了;

要么,这个人通灵了。

一个人生活在一个恶人多的环境里,可能是恶村恶寨、恶市、恶省,乃至恶多之国。

他更应该走出去,多走走、多看看,看看世界有多大,善的力

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神人够不够善,哪里不够善,神人该怎么改善。

只要我所思所想为善,所行所为是善,人说我是疯子或是神子,又与我、木子易,何干。

人行天地间,必须学会自己判断真伪、辨别善恶、抉择道路。

因为就算是恶人,他也会对你行善。恶不代表傻,他相信,大灾大难时,他有难,你这个平素善心的大概率也会救他。

但你这个近视眼,自诩有颗善心,却平素不行善,甚至行恶。遇到大灾大难,需要眼睛好的指点明路时,总不能把心挖出来:“看我的善心,指条活路呗!”

千钧一发、生死一线,大家都在自我救赎,谁有那闲工夫辨别你那血呼啦茶的心是不是善,反正都是红的。

为什么现在那么多人带眼镜呢,因为近视,只顾眼前不顾将来,导致近视。结果是自己只能看近不能看远,要看清远方则必须借助外物,虽说暂时解决了燃眉之急,但一旦遇到大风大浪,外物遗落破灭,自身还是睁眼瞎,看不清远处哪里危险、哪里安全,生死抉择却犹豫不决。

而有这个时间,眼睛好的早跑到安全岛上去了。

这个时候,近视的就要早行善事、做个善人,这样不管眼睛好的是善是恶,看在你平素行善的份上,对方多半给你指条明路。

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没想到,平行时空的另一个地球上,我对岸叫做木子易的家伙,竟然也会问自己这样的问题:“如果,有人告诉你:突然有一天,他脑袋里出现了另一个声音与之对话。你会怎么想?”

不管木子易怎么想,反正我木三分作为一个普通人,当时就两个念头:

1、“要不要请假,看医生?”

前者一般是无神论,后者一般是有神论。

无神论的判断依据是精神病院住的那些可怜人

有神论的判断依据是穆罕默德等先贤圣人都是这么过来的,当然一些人间恶棍沦为恶魔也是这么过来的。

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