“若有朝一日，天下之人孝顺，只是尊崇自己的本心，而不是因为害怕律法，那该多好？”

嬴政看出来了，赢凌比他想象的更懂人心。

“所以，”嬴政缓缓开口，“选官一事上，孝廉者会被破格录取？”

“所以，朕需要儒家。”赢凌双眼微眯，道，“需要儒家去教化人心，去引导向善，去让百姓明白。孝顺不是因为有律法惩罚，而是因为那是为人子女的本分；廉洁不是因为有御史台监督，而是因为那是为官者的底线。”

嬴政沉默了片刻，然后缓缓点头。

他明白儿子的意思。

“你敢不孝吗？律法在那里摆着呢！所以，儒家在他面前说什么举孝廉，岂不可笑？”

嬴政听到这里，忍不住笑了。

他知道儿子说得对。

治国，不能只靠刀剑和律法，还要靠人心的引导。

当年他用法家，用严刑峻法，虽然让天下臣民畏惧，却并没有让他们心悦诚服。

六国遗民照样反，刺客照样来，儒生照样骂。

而儿子走的路，比他当年更柔和，也更长远。

“法家的孝，是‘以法护孝，以孝治民’。”嬴凌继续道，声音变得更加从容，“秦律明确规定，殴打祖父母、曾祖父母者，处黥为城旦舂；严重不孝者可判死刑。”

法家从来不需要用“举孝廉”来激励人们孝顺，因为律法已经告诉所有人，不孝的后果，你承担不起。

“可现在，朕登基了。朕想要的，是更加柔和的国策。不是用刀剑和刑律去逼迫百姓孝顺，而是让黔首们自己遵循孝道，发自内心地对父母好，而不是因为害怕惩罚。”

赢凌深吸一口气，一字一句道：“父皇，朕以为，律法应该是限制一个人性下限的，而不该事事都依靠律法。律法告诉人们，什么不能做；而教化告诉人们，什么应该做。二者缺一不可。”

其实他们都想到一起去了。

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嬴凌笑了。那笑容里有狡黠。

“为何要破格？”他反问，“正如吴公所言，孝廉无法量化。你说此人孝廉，那朕说那人比你更孝廉，你如何应对？”

话已至此，两人相视而笑。

第629章：帝王心术玩明白了 (第2/3页)

嬴凌站起身：“朕其实更加相信人心本恶。”

“人性本私，趋利避害，这是人的天性。朕从不奢望每一个人都是圣人，也不奢望每一个人都天生孝顺、天生廉洁。”

“但身为皇帝，朕的职责，不是放任人性的恶，而是要将天下黔首本心中的恶，引导成善。这不能只靠律法。律法可以惩罚恶，却无法教导善。律法可以让人不敢做坏事，却无法让人主动做好事。”

“老人告子女不孝，无需‘三宥’，立即抓捕；子女告父母，反治其罪。父亲可请求官府将不孝子女断足流放蜀地，终身不得返，官府照准。”

他顿了顿，嘴角微微上扬：“父皇，法家的孝，本质上是治国工具，是以法律强制推行，服务于‘忠君、孝亲’的统治秩序。”

“这也是为何吴公对于儒家的举孝廉那么不屑。在吴公眼中，孝顺本就是天经地义的事。”

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