她是神仙，也是凡人，我们要创作的是带有神话色彩的柏洁夫人，不去还原全部的历史真相。

我们的演出要传达符合现代人的价值观和艺术思想，鼓舞大家树立美好品德的作品。”

苏郁繁尽心尽力解释，这些上了年纪的人，真的很难分清楚历史和传说.

苏郁繁也很头疼这个问题，这个叔叔真是提问小能手。

“我就是本地人，看完之后没有不高兴。什么都还没做，担忧这么多做什么？

还是好好讨论里面剧情部分，你们想承担什么样的角色，让自己的本事在这个节目里最受欢迎，才是你们该考虑的重点。

“南诏国我们听说过，柏洁夫人也知道，你说的对不对，我们不清楚。

从这个本子来看，写的有些夸张，但也能理解。电视上天天放的都不是真实的历史。

我没得意见，反正闲着也是闲，你安排做什么，我都同意。”

另一个阿嬢站起来，拍拍白色的围裙。

她也不想搞清楚人家怎么写，怎么编，只要不是写坏处，只要有点零散收入，她也愿意来。

要是不想接这个节目，也可以退出，我们的团队一定要志同道合，我不强迫任何人。“

第57章 柏洁夫人 (第3/3页)

“你胡说，我小时候听的根本不是这样，慈善夫人是神仙。”有位白胡子的非遗老师狠狠地批评。

“我胡说？这是最接近历史真相的版本，还有传闻她宁死不屈，城破之际，穿戴整齐，怀抱丈夫遗骨，纵身跃入洱海，以身殉国殉夫。少部分历史称她投井自尽。

我说的这些都查阅过历史资料，她生下来也是普通女子，是她的行为和品德让她成为人人称赞的神话，令后世铭记。

刘向明看过不少闲书，对这段历史很模糊，也不好帮腔。

不过，他也表明态度：“我也没得事，你们玩啥子，我都跟的起。艺术创作肯定有一定的方式，我们也不懂，我只知道观众喜欢，我们高兴，这个演出就是好的。”

“我有个问题，这个演出要是成功了，游客喜欢，但是本地人看了不高兴，觉得我们瞎搞，怎么办？”

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