收陀地：收取保护费。

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

有时候是坐馆的别称，有时候是退位元老的荣誉职，实权比坐馆低。

**大路元帅（489）**

整个字头（比如“洪发山”）的最高领袖，也叫“山主”或“龙头”，掌管开香堂仪式的大权。

负责联络协调各堂口，组织“晒马”（集结人手），相当于行动调度官。数字含义：4×32=128（梁山泊好汉人数）。108将结局违背洪门“反清复明”的要求，纳入晁盖时期的20名元老（如王伦、杜迁等），形成108+20=128人的叙事，取“全员聚义”的扩充版，强调“兄弟同心”的意识形态。

《洪门志》记载：“梁山之众，一百单八将并前聚义廿人，合为手足之数”。

洪门入会问答：

红棍（426）：4+2+6=12，“十二底”。

这个“底”就是他们的级别代称，数字越大，地位越高。

**领导层：**

问：“梁山有几多忠义？”

答：“一百廿八人，生死同命！”（暗指拒绝招安）

**白纸扇（415）**

社团军师，主管谈判、财务、仪式主持和法律规避。这个职位很重要，因为要动脑子。数字含义是4×15+4=64（易经六十四卦）。

**红棍（426）**

**坐馆（揸Fit人）**

堂口最高话事人，全面管理事务，由元老选举产生。必须具有红棍或白纸扇的身份才能当选。

**二路元帅（438）**

放蛇：警察伪装成顾客侦查非法活动。

着红鞋：成员暗中与警方勾结，出卖社团情报。

洗马榄：挪用社团公款，属于三大罪状之一。

最后说几个社团黑话：

吉士费：成员执行高风险任务时的额外酬劳，比如械斗、追债。“吉士”在粤语里就是“胆量”的意思。

讲数：社团间的正式谈判，解决地盘争端或利益分配。一般由白纸扇主导，双方约定地点协商。

第209章 香港社团组织架构 (第2/3页)

 数字含义是4×9=36，对应洪门三十六誓。

**中层骨干职位：**

**草鞋（432）**

武力核心，负责执法、对外扩张和打斗，是社团的“打手领袖”。只有红棍才能竞选坐馆。顶尖的红棍叫“双花红棍”。数字含义是4×26+4=108（梁山好汉）。

草鞋（432）：除了代表梁山好汉人数的算法，还有一种更直接的算法是4+3+2=9，所以“草鞋”在社团里也叫“九底”。

白纸扇（415）：同理，4+1+5=10，“十底”。

阅读四合院：从港岛混混到爱国大亨最新章节 请关注舞文小说网(www.wushuzw.info)