于是就能看到赛里斯人在本应供着军旗的地方供着关二哥。

那是一个有点年份的神龛。

它被塞进一辆旧式的Ba-20装甲车里。只要打开后门，谁都可以看到威武霸气的武圣大人。

底座并不完整，有一条看起来受过相当粗暴拉扯产生的裂纹，不过后来被很好地修补了。

画风有点不同，考虑到这是异世界，就算关二哥变成蒸汽骑士跳出来，张山也得捏鼻子认了。

“这位就是我们赛里斯人所膜拜的【武圣】guan！”李胜男尽量用拉西亚人能理解的方式解说。

看着李胜男带着张山这票人来到这，围观的大头兵对这位很出名的赛里斯同情者感到好奇。

张山对于他们的敬礼简单地回礼之后，来到神龛前，仔细打量一番。

最上面【汉寿亭侯】牌匾那些金漆剥落的篆刻，好像沾了层猩红碎屑——不知是朱砂还是干涸的鸡血。

视线下移，是那经典的绿袍金甲、无比英武的木制神像。供桌倾倒的阴影里，青龙偃月刀尖刺穿三张泛黄的黄裱纸，纸面“杀鬼“的墨字被雪水泡得有点鬼画符的味道。

只不过关二哥的坐骑画风有点离谱。

这时候，一个戴着钢盔的中年赛里斯士兵走过来，他脱下了钢盔，露出一个和尚头。

“其实，我是这个移动神龛的庙祝！呃，管香火的，等于你们拉西亚人的牧师。”赛里斯军团里的人都知道这位安德烈王子懂不少赛里斯语。

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第119章 需一千万 (第1/3页)

整个拉西亚帝国第一宗教无疑是古圣教。

由于融合太多不同民族，为了降低他们的反抗之心，拉西亚帝国默许部分从属于拉西亚人的民族保留自己的宗教信仰，比如蒙哥人会允许其继续信奉萨满教。

同样，对于以外籍雇佣兵团名义加入伯利亚公国的赛里斯人，张山采取了允许其保留信仰的做法。

那是一条以红漆涂装的机械蛟龙！

看着这玩意，颇有一种在油画里画着关二哥骑着自行车上演‘千里走单骑’的现代主义荒谬感。

视线继续往下就能看到这尊神像大概是从哪个被亚马托人毁掉的神庙里抢救出来的。

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