三国:从樵夫到季汉上将军

《三国:从樵夫到季汉上将军》

番外:中平五年,东莱告读者书

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琅琅书声,朝夕不绝,黄县一时竟成青州文枢。

更得管宁、邴原、国渊、王烈诸贤相继来投,共襄盛举:

管幼安清操自守,主讲《孝经》《论语》,令学子知廉耻、明节义;

舟师依海为营,楼船斗舰巡弋东海,保盐漕无虞,御寇盗于波涛之外。

然此皆常备之师耳。

郡内更行府兵之基:凡授田之丁,农隙操练,各县藏甲于库,预置军校。

使东莱永为海疆砥柱,不负朝廷重托,不负百姓殷望。

东莱既安,郡府尤重教化之道。

长史孙乾亲赴北海,以万民之望,恳请大儒郑玄移驾。

但逢非常之变,便可依籍征召,旬日可得十万之众。

昔时安置黄巾三十万,今多为郡国之民,亦为府兵之本——

此正应玄德公“仁义之师,寓兵于民”之要义。

故今东莱之盛,非惟仓廪实、盐利丰,更在兵民一体,守可为耕,战可为兵。

诚所谓:

康成公感其至诚,遂携经籍弟子,徙居黄县。

郡府乃于城北择清静之地,兴建“东莱官学”,郑公总领学政,开《诗》《书》《礼》《易》四科教习。

初时学子三百,未及半载,已达千人。

昔日持戈之黄巾旧部,今有负笈问学者;往时荒僻海滨,今成礼乐渊薮。

玄德公尝亲临官学,谓诸生曰:

“仁义非独存于经卷,更当践于行止。诸君学于此,当为天下苍生计。”

邴根矩刚正明断,署功曹史,肃清吏治,推贤良、黜奸猾;

国子尼精于实务,领田曹掾,授农桑之术,劝课农桑,通沟洫、兴水利;

王文烈德化乡里,任学官丞,行“寓教于民”之策,使教化下及闾巷。

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蔽日,器甲鲜明。

步卒皆选良家子弟,三时务农,一时讲武,厚其廪饩,精其戈矛。

骑兵则募幽燕善士,一人双马,驰骋如风,可斥候百里,摧锋陷阵。

常备三万甲,隐兵十万师

民安则国固,仁政乃长策

今后郡府将继续修武备、明赏罚、蓄民力,

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