说来讽刺，他们这些在中寺担任方丈、首座之人，看似地位尊崇，实则皆是被大无相寺筛选下来的淘汰之人。

而真正能留在祖庭的，才是撑起大无相寺一脉脊梁的砥柱。

“请桑杰大喇嘛登台！”

呼声如潮，一浪高过一浪。

众人皆知这位北玄来的大喇嘛来者不善，却乐见龙虎相争——若非借法会化解武学戾气，这盂兰盆节又有几人真心愿赴？

而大无相寺年年遣高僧赴四方讲经，亦是为防此局——若在自家法会之上辩经落败，实乃颜面尽失。

说到底，不过是三个字：输不起。

空澄首座本欲登台，与那桑杰喇嘛一论佛法，也算是替那空慧和尚摸摸对方的底细，可他身形未动，便被空明方丈以眼神止住。

桑杰喇嘛朗声长笑，声若洪钟：“既然众位如此盛情，老衲便献丑了。”

宽大僧袍迎风猎猎，众人只觉眼前红云一掠，下一刻，那桑杰大喇嘛已如落叶般飘然落于法坛之上。

这一手轻功如电似幻，顿时引来一片惊哗。显然，这位来自北玄雪隐寺的高僧，敢只身南下，自有其非凡底蕴。

“空慧大师，请！”

大喇嘛单掌竖立，含笑相邀。

空澄心下雪亮：即便自己登台，最终也难逃败局。

他从不认为自己的佛法修为能高过空慧。

元丹境后，大无相寺一脉弟子只要积攒足够善功，便可前往祖庭观瞻那“无字玉碑”。

第47章 法会4 (第3/3页)

回应，台下已经有人高声起哄：

“既然桑杰大喇嘛如此推崇空慧大师，何不登台切磋一番？”

“正是！两位高僧论法，必能令我等受益匪浅！”

与台下喧闹起哄的众人不同，青山寺从主持方丈到各院首座，乃至一众弟子，皆暗自蹙眉。

这盂兰盆法会历来设有辩经之仪，然往年登台论法者，多为四方云游僧人。

这些人或为求佛法真义，或为扬名立万，所以这般场面岁岁皆见，本不稀奇。

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